第一百六十五章 好客之人（第2/3页）

没有人敢掉以轻心，最最简单的道理：只凭环境恶劣，南荒可没资格成为无数中土修家眼中的“荒古野域、杀地血疆”，前方那荒野深处，不知埋藏了多少中土大修家的尸骨。

三百里过后，天上裘婆婆忽做警讯，跟着苏景等人散出的灵识也有感应……密林过后一片平缓高地上，伫立着一座规模不小的村落。

土著肤色棕褐，树皮结衣、大叶为裙，苏景将灵觉送过去探查，对方身上不存丝毫真元迹象，只是些普通人。

一个个瘦骨嶙峋，只看他们的样子就知道生活艰苦，可是这些土著谈吐文雅、讲究礼数，正开心玩耍的晚辈见到大人，一定会稳定站好，跟着恭敬下跪认真问好；道路上两人相遇，看神情明明都有急事在身，偏偏还要整肃自己树皮草叶的衣衫、抱手长揖、微笑问礼。之后再去各忙各的……

莫说蛮夷世界，就是汉家古城教化圣地，也犯不着如此偏执于礼，而更让人惊诧的是他们执得都是汉家礼仪、口中说得也是文绉绉地古腔汉话。

这个村子可不在前辈的手札中，这倒难怪，袁朝年游历南荒是几千几万年前的事情了，沧海桑田，如今的南荒比着他到来时，早都数不清有了多大的变化了。

眼前土著无害，苏景并没太多犹豫，穿出密林来到村落前。忽见外人到来，简陋的村落忽然安静了一下。不过看土著的神情，主要是意外、并没什么恐惧。很快，距离苏景等人最近的中年汉子就迎上来，讲话前先是长长一揖：“禾潭一氏后人农先见过贤先生，唐突请教诸位造访有何贵务？若有差遣敬请示下，先愿为贤先生效犬马之劳。”

苏景少年时读书功课不错，要是想咬文嚼字远胜对方，可是再这样一个地方去“繁文缛节”实在觉得不对劲，只是礼貌回应：“离山弟子苏景与同伴，远足行途路过宝地，见过农大叔。”不管离山怎么看，反正苏景还把自己当成离山弟子……

“想那离山必是仙乡福地，好一方灵秀水土，只见贤先生风仪便得窥离山盛景。”姓农的土著根本不知道离山是什么地方，但还是谦谦而笑，跟着他又招呼同乡都来拜见“贤先生”。

好一番似是而非的寒暄执礼过后，苏景和农先攀谈起来，很快弄明白，这一族土著已经在此落户数千年，差不多八百多年前一位来自中土的白胡子老头路过此处，不知这位老夫子怎么想的，在此留住数十年，给这些土著灌输教化之妙，教会了他们汉礼汉话，又继续向着南方去了。走时留下了话来，若他们真能“开通教化”，他回来时便会带上他们一起去富饶地去过舒服日子。

在这些土著眼中，那位修家何异于神仙，他的话便是仙佛旨意，一代一代传承着、整座部族都谨慎守礼，巴望着有一天老神仙能回来带走他们。

苏景岔开话题，又问土著可知这附近有没有温泉、热沼一类火属的地方。此刻众人已经进入南荒，当头第一要事就是寻找一个适合火行修炼的落脚处，袁朝年的游记手札上并没有相关记载，这也是苏景造访村落的缘由。若能问出个大概线索，总好过撒开网似的到处乱找。

这一问可让农先犯难了，他答不上来，但土著天性淳朴热情，拉着苏景去了祖祠，召集全族宿老一起商议。

不用问了，比野人强不了的多少的土著会似模似样地建一座祖祠，自然也是八百年前的老夫子的主意。值得一提的是，所谓族中宿老，充其量也就四十几岁年级，可见土著生活艰辛寿数苦短。

七嘴八舌的一番议论，当真被一个人想起，西南方向，据此“七十天奔跑”路程，有一座光秃秃的大山，据族中前辈口口相传，曾有人见过那座山有热气氤氲，远远望去就像刚出锅似的。