第四卷 天机尽 第五零五章 无根生（第2/3页）

黄衣老道道：“若无老子化胡，天下谁人知你释教？”

龙树道：“老子之前，便有佛存世，又作何解？”

黄衣老道虽有法力，但论起对佛经的涉猎，远远不及龙树万一，凡论典故之事，一旦说起，自己是无论如何也说不过龙树的，他也不在此纠缠，便道：“汝等枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。屁股坐破，心火煎熬，反自成祸！”

龙树道：“道家走火入魔又作何解？”

黄衣老道没说一句，龙树便照样画葫芦，寻实例反驳，他所说的都是证据确凿，黄衣老道只敢问不敢答，已是落了下风。他这人向来狂傲，在比丘国慈云观，还算读书多的，以为即便到了灵山，也能逞一逞威风，落得一个道家博学的美名。哪知行到半路，遇到一个小和尚便叫自己哑口无言。

于是道：“哼，我也不与你论辩，你若说佛门厉害，那便自己出来与我看看。”老道一招手，对徒子徒孙们道，“走！”

显然他是要将龙树菩萨丢在这里不管了。

龙树也不急，笑道：“论理不胜，便使蛮力，道家之风，若都如你，我再往东去也无益了。”

黄衣老道岂会听不出龙树奚落，但他一跺脚，一众人急往西奔去，真就将龙树丢在了这里。那青索乃是含了法力的，寻常人即使路过看见，也是解不开的，何况此处正在荒郊野岭，说不好便有猛兽出没，黄衣老道此举，真和害人无异了。

阴阳却没在意这节，他一双眼睛只盯着龙树，然后对悟空道：“这人奇特？”

悟空心中一动，阴阳也能看出龙树奇特来，于是问道：“奇特在何处？”

阴阳道：“他是无根而生的，故此奇特。”

“无根而生，这是何意？你又怎会知道？”悟空问道。

阴阳道：“我得鲲鹏造化众多，自然非往日可比，生年往复，无根而生的，我也只见过两个半。”

悟空道：“两个半，怎么还会有半个？”

阴阳道：“第一个自然是鲲鹏了，他便是无根而生的。”

“啊？”悟空记得，阴阳曾说过，在第一会元时，鲲鹏所生，还在造化神猿之后，盘古和造化神猿，似乎都是混沌中注定的，但鲲鹏俨然成了一个异类。

阴阳道：“鲲鹏曾道，混沌之中一片模糊，但固有自由之意，这股力量，是混沌囿于此天地洪炉的愤懑而生，由虚凝实，便成鲲鹏。”

原来如此，这时，悟空却想起了初入水帘洞时的燃灯传他的那卷《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞……”九万里的情怀荡漾天宇，赤子之心归于自然，逍遥一游于尘世……看似逍遥，其实鲲鹏之心仍受禁锢。

怪不得鲲鹏是要出天的，他凝聚着的便是混沌中自由的力量，又怎会愿意在这天地洪炉中苦守。会元之厄中，一次次死而复生、生而复死，有什么乐趣可言。

而这一会元，鲲鹏也自然看出了不同，故此才会叫阴阳寻悟空出天，这个不同之处，悟空已然寻出了答案，便是要去通天河中验证的，他隐隐觉得，成功的把握……极大！

“那半个又是谁呢？”悟空问道。

阴阳道：“那半个，便是上古燃灯佛，燃灯佛号称盘古气息所化，其实也算无根，但他终究有迹可循，因此只算半个好了。”

“另一个便是这龙树和尚？”悟空问道。

“不错！”阴阳重重点了一下头，“我和鲲鹏相处日久，得他倾囊而授，这点是绝不会看错的。这个和尚，绝对是没来由存在于这天地间的。他生之前，连同他的魂魄造化，在这天地中都寻不着半点痕迹！”

阴阳这么一说，悟空终于懂了。阴阳的意思是：天地中造化并非恒定，可由许多种方式衍生而出，但这个龙树和尚的造化，却不是天地之内的造化生出来的，更不是造化之精转化而来，而是……凭空生出？