第二卷 道可道 第一八八章 五行山（第2/3页）

他知道，如来此举无非为以后做下铺垫，倘若自己被道教中人收服，于之后再入沙门大为不利。而自己在这山下应该呆不上五百年了，佛教东扩的序幕自隋文帝时便已经拉开，理应有条不紊地走下去，轻易不会改变进程。

饶是如此，悟空也觉一种凄凉之意油然而生，千丈高峰，只为镇压一个追逐自由的灵魂而设，这种威慑力任谁也难以承受。此时，他感同身受，忽然有些理解那个屈服于佛教、甘心西去取经的美猴王了。

山，一座剥夺自由、禁锢身躯、打压灵魂的山，压了他整整五百年，那颗向往海阔天空的心，又怎能仍如五百年前一样毫无畏惧？

五百年间，他能眼望天上飞鸟展翅翱翔，见地上走兽奔腾跳跃，便是看见缓缓爬行的蝼蚁，恐怕也有羡慕之心吧。

遥想当年目运金光参拜四方世界，伫立绝顶笑看八面来风，扯起大旗号称齐天大圣之时，心中会是何等滋味呢？

此时他应该知道，即便须菩提祖师神通广大，也不许他说出师承，自然是因为心有所惧了。一个人再强，也强不过天，强不过命运。五行山，是这世界给他上的第一课。

此时，他是否会认为自己的梦想可笑至极，说什么“皇帝轮流做，今年到我家”，说什么换个新天地，说什么七十二般变化、万劫不老长生，原来那些不言不语的人，才最深沉，才最可怖。自己枉称齐天大圣，在他们面前，与一个孩童无异，想必此事已成世间笑料了吧。

美猴王既已西去，其实便是承认自己败了，他跪在唐僧面前之时，其实便是向灵山伏下了那颗高傲的头颅……

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悟空想了许久，自己虽非大闹天宫时被擒，但此番既已被制服，却与美猴王大同小异了，只怕过不了几十年，便有那骑着白马的和尚到此，揭去峰顶金帖，救自己出去。他浮想联翩，不知不觉已过了一日，忽然察觉到，体内造化居然有不稳的动向。

这山，有古怪！

悟空收拢心猿意马，心神合一，仔细查探体内造化动向，但见造化丝丝缕缕，顺着自己窍门竟有向外涌动的迹象。这流动迹象极其轻微，于他自身造化也如沧海一粟般渺小，但若这样流上几十年，恐怕，也会对自己修为有些影响。

悟空忽地恍然大悟，为何《西游记》中那猴子大闹天宫时无人能敌，而取经路上貌似功力打了折扣，恐怕与这五行山不无关系。

如来，还缺这点造化吗？按理来说，悟空修为越高，西去路上越是容易，他偏要如此算计一下，又是为何？想来想去总是想不通，只知道造化流失对自己来说不是好事，而自己无论如何运功，都无法阻止，一时间心里烦躁之极。

造化神猿，于造化甚为敏感，每一丝的造化流失，都清清楚楚，心中失落感越来越强。悟空勉力静下神来，他知如来神通远胜自己，便暂不与之相抗，心中又胡乱思想起来。

这时，齐天岭上来了一位不速之客，正是显圣真君杨戬。他后来知道悟空被压于五行山下，极为震惊，悟空自言“求败”，自己还以为他运筹帷幄，一切皆在掌握，哪知如来骤然出现，二话不说便将悟空制服当场，这应该绝对不在悟空算计内了吧。

杨戬也知自己救不了悟空，便想起了齐天岭上一众高人，于是匆匆来此报信。

九灵元圣闭关未出，祝融几个外出云游仍未归来，在座还是大禹、后羿、通风、王禺、麒麟几人。

众人听杨戬讲完此事，各个反应不一，牛魔王暴跳如雷，怒目以视，若不是通风拦着，便要与杨戬动起手来。

麒麟站起便向外走，大禹叫道：“哪里去？”

麒麟头也不回，道：“那个什么佛欺人太甚，我去平了西天！”