第1248章 三大凶器存在意义（第4/4页）

“安邦、茂彦二位神皇，以及守望者组织向笛先生！”

“是他们三人！那就确定无疑了。并非我怀疑君怀你口中之意转达，而是曾久在卫道者近万年，只是心内好奇罢了！另二位暂且不讲，那位向笛先生你可是要深入交流，其人家族相当恐怖，此事确实不便明言，待得日后他会亲自讲与你听！”

向笛先生此人刘君怀也是相当重视，不然他仅仅神将境界，却是令其他几位神皇唯命是从，且此时身属于卫道者下属势力，却能令卫道者中人恭敬有加，其中必有原因。

咎宜人此刻心下也是放松许多，较之一直密切关注刘君怀的天罡殿，与卫道者等势力，玄羽旗虽然也有刻意留意，但相关负责之人却非他这位三旗主。

因此他对于刘君怀更具体事迹，并未有详尽知会，如今闻听刘君怀与卫道者中有如此亲近关系，心中担忧才逐渐消弭。

甘于出言将圣器相赠，可见卫道者对于刘君怀重视程度，丝毫不亚于神界几方势力。

另两件至凶之物在他手中，也确实最是妥当，即使派不上更多用场，至少能保证此二物不会落入他人之手。

自刘君怀口中隐约可听出，能够为卫道者势力同样视为心头大患之凶物，始终不能确保其最终去处，总是不能令那方势力心内固安。

想必如此最终归属，始令他们终感心安，可见刘君怀诸般身份传说，已是确凿无疑，也只有这种天命护持之人，才可将三大凶器使用至最正当之处。

但咎宜人心内另有顾虑，他恩师诠济法师能够被称之为高僧大德，自不愿将天地间至恶凶嚣之物放任与世间。

不能讲他与刘君怀之间孰是孰非，毕竟所奉行道法理念不同，所行善事善举也均有巨大差异。

道家以恶抑恶之理念，当然不会被佛教中人所能认同，即使抑恶扬善目的相同，与佛家教化慧人精义有根本上分歧。

有卫道者势力相关助力，再有现如今，末法末劫之危将近，或许他老人家会有所认同。

但神界对于两件凶器之争一向重视，刘君怀将来所面对潜在危机，并不亚于凶器所带来直接伤害。

玄羽旗与天罡殿再是强大，作为刘君怀身后依仗，也不足以震慑到神界各神域间隐秘势力暗中联合。

特别针对于刘君怀各式围追剿杀，定然会层出不穷，有诸般凶器在手，对某些势力会具有巨大震撼作用，从而令刘君怀面对危情，也能更从容一些。

一旦知晓刘君怀，便是上古三大凶器最终执有者，即便是有玄羽旗与天罡殿公然相护与他，魔族也会不惜一切手段尽出，自另一角度上来讲，反倒对整体局势有利。

面对灭世大劫，人、妖二族毕力同心、共同抵御之举，也需要敌迹有迹可循。

如此一来，刘君怀身后现身势力，即为敌踪显现绝佳良机，三大凶器或许更能引动暗流涌动，因他而生极度憎恨也为今后打击目标，由刘君怀来牵引敌方视线，实在是一式妙招。

念及于此，咎宜人才自恍然间有所警醒，与他抱有类似念想者，也纷纷感知到卫道者最真实目的。

此感也渐在刘君怀自身细虑中愈加清晰，他心内对于飞升前，万象与他两种不同身份存在之必要性，此时此刻方有彻底醒悟。

不仅有保护他本人安危之用，也将敌方带入一种感知错乱状态，刘君怀之名与万象存在，同样对敌方有巨大防范心理反应。

刘君怀存在，更多体现在他天命身份上，而万象其人则对应着应劫者身份。

此计划建立之初，便刻意预留出破绽种种，目的即是引导某些人怀有疑虑。

这等潜在威胁初时并不彰显，也只有真正挑起神界秩序巨大生变之时，这一步棋才会有更直接作用。