第539章 汉疆形势（第2/4页）

老二燕南奎撇撇嘴，“他是在借着君怀的因由，明目张胆的饮酒，师傅也不好多讲些什么！”

杜平有一个酒仙的绰号，生性嗜酒如命，是被阗殛老祖明令禁止饮酒的唯一弟子。

也只有刘君怀的到来，阗殛老祖才会放过他一次半次，这也主要因为烈焰酒内那独特的淬炼效果。

杜平之所以被称作酒仙，并不仅仅因为其深不可测的酒量与鉴酒之术，而是他对于每一种酒里所蕴含的自然感悟。

他曾经对于烈焰酒有过一段凝重表述，他认为烈焰酒并没有醉意朦胧之后的妍媸不辨，它带来的是一种境界，这种境界抛舍了生而为人的所有愁苦和郁闷，那般领悟人生万千况味之感也被酒中烈焰焚烧殆尽！

而且他口中的这种境界，是对于灵魂与肉身的洗涤，是洗涤之后的升华与激奋，而没有精神愉悦后的解脱。

这是阗殛老祖也要佩服他的地方，如此善于解读酒中品味，也算得是一个奇人了！

只是杜平这般对于通过知觉与嗅觉所带来的感悟，对刘君怀来讲有些太过低下了，只有真正与天地自然规则沟通，自然界从天上到地下，从实物到抽象，一切事物均以阴阳相对又相合的形式存在着，如：天地、冷暖、明暗、上下左右、东西南北、正误、虚实、多少、好坏、荣辱、男女……

一阴一阳相对作用而成就，代表了物质世界的全部事物，像杜平这样通过知觉与嗅觉所带来的感悟，只是一种自然表象，并不是真正阴阳圆融相合的圆满形态，它所理解的只是其中阳极生阴的极至而变。

他却不能感知到阴极生阳的首尾相连、无始无终，自然事物是始终处于变化之中的；是渐进发展、并相互转化着的，事物有生、必有灭，新老交替，道法自然。任何旧事物的消亡，即象征着另一新事物的诞生。

这就是就是讲杜平能够感知到烈焰酒阳极生阴后的炙中寒凛，从而衍生出烈焰酒深入骨髓的淬炼，由此杜平悟会了其中针对灵魂与肉身洗涤后的升华。但对于淬炼后自然生发衰绝过程，也就是阴极生阳的阳死阴生、阴死阳生的循环往复没有感知。

而后者的感知却是需要心灵与自然的心神交汇，只是这种方式是建立在对自然规则感悟基础上，才能在将烈焰酒中的阴阳结合由触识到觉知，从实物到抽象的转换过程。

不过杜平在没有沟通天地自然规则的前提下，能够了解到实质性的极致，也是想到不简单了。

换种更通俗易懂的说法阐释，那便是杜平能通过烈焰酒改造自身中逐步完善生命形态，却无法感知作用于这些遗传基因、生命本原、精神和灵魂的自然规则，而这规则又是无数生命符文的凝练过程。

就像刘君怀自混沌精石内得到的，混沌雷系神通本源中的那枚雷霆符文，符文蕴含着上古神通的奥秘，可以一瞬间凝聚无上的神通，也可以变换成规则的纹路，更多的符文存在，便可以组合成无数的规则。

如果没有那枚雷霆符文，刘君怀所领悟的也只会是单纯雷电之力，两者相较好比普通技法与上古神通之间的天崭差别。

只是在修真界，杜平的领悟能力才算是正常，金仙以上修为才能感悟的规则，在此时刘君怀身上体现也是绝无仅有了。

阗殛老祖也只是在阴阳术数方面优势凸显，对于自然的感悟与其弟子杜平也没有太大的差距。

符文具备立体的三维结构，而且是不断变化的，它们可能是按某种规律不断循环的一种图形，比如自转的椭圆形之类。

这类符文必须通过施法者的自身法力构造，可以自动或者被动沟通天地，吸收自然界的能量，还可以以某种方式转化为一类文字或图形，并且存储在其他载体上的。