第十九章 收复九黎（第4/8页）

转眼之间，两年已过，神农等在九黎也所获匪浅，他在距离九黎不远的地方又找到了一种新的可食之物，那是一种大叶的植物，神农为其取名为麻。可他们终是思念母亲、外公、外婆和燧人，决定归回故里，便向女头人讲明：“我等离开部族已两岁有余，出来之前，我奉太昊族长之命，寻找人间食物，今既得了麻，又会栽种果木，也到了复命之时。我等要离开九黎，所以向你告别。”

谁知女头人坚决摇头不让离去。女头人又告之族人，族人竟聚众挽留。可神农去意已定，女头人见留不住，千思万索想起一法，就是让神农领九黎族长，她领全九黎族人呼啦啦皆跪倒在地道：“我九黎全族从今日起，推天国神人烈火炎炎燃烧的大地为本族族长，统领全族，如果烈火炎炎燃烧的大地不接此任，我全族人均长跪不起。”

神农推辞无用，白阜却极力赞成，神农无奈，只得接起族长大任。神农道：“我既任族长，全族人定须听我一言，今我任命女头人为副族长，如我有事不在，仍由女头人管理全族，同时任命蚩尤为九黎族护卫使，护卫全族安危。”

蚩尤在九黎族人中被奉为战神，蚩尤一听，心中大喜道：“想不到，我也成了九黎的大官。”

神农按着太昊部族的巷路模样建起了部落。这一留不要紧，神农在九黎周围巡视之时，又发现了那种称之为“麻”的植物，此物长成后特别好吃，那麻杆尚能取皮，那麻皮又薄又长又结实，用它很容易就搓成了绳，而把绳搓细串成密密麻麻的串披在身上，就成了衣裳。神农非常高兴，天天围绕着麻琢磨来琢磨去，终于做了一个纺轮，用来把麻皮织在一起，做成麻衣。神农将披在上身的麻衣就叫做衣，而把穿在下身的麻衣叫做裳，衣裳就这样产生了。有了衣裳，它能穿在身上，这可就解决了全九黎族人无兽皮披的难题。于是神农令女副族长率全族女人抽麻做裳做衣，几经试制，终得完成。至此，人类有了第一件麻衣。

神农一下又来了精神，他不辞劳苦，仍寻遍千山万水，又在南方找到了在水田中生长的水稻，这水稻加上麻、黍、菽、粟等形成了后来人们所说的五谷，将这五谷作为一种耕作业来播种，便先在九黎之地形成了人类社会的第二次大分工：农耕业与畜牧业之间的分离。神农也真正成为了农耕文明的创始人神农氏。从制衣到种植谷物，每成一事，全九黎族人皆是狂欢舞蹈。

可神农终是思念亲人，便将蚩尤、秋秋留下，领听訞、夸父、女贞、白阜、刑天上路。神农贵为族长，族人只能听之任之。他们走的那天，只听九黎人一片叫喊“烈火炎炎燃烧的大地”之声和“太阳神”的呼叫声。夸父拉着蚩尤的手落了泪，道：“蚩尤啊！你留在了九黎，没有人和我逗着玩了，多没意思啊！我会想你的。”真有些难分难舍的凄凄惨惨之相。蚩尤也落下了眼泪，他和神农、夸父、刑天等人相拥相抱，并对神农说道：“我不在家，照顾母亲的事就靠你了兄长。”

神农拍拍蚩尤的肩膀道：“放心吧，弟弟。我们又不是诀别，以后见面的时候多了，用不了多久我还会回来的！”说完硬着头皮领着夸父、女贞、刑天、白阜、听訞五个人出了九黎。

几个人终于又返回到洛水岸边，神农见滔滔洛水东去，远望洛水之辽阔苍茫，洛水北岸树木山川依稀可见，洛水远处就是北方最大的河流黄河了，长叹道：“如果不是河水阻隔，我们到家已是不远了，可有这黄河，我们还要几个月甚至几岁呀。要是在这河中横贯一座山脉，就能直接过去了，那该有多好。”

听訞道：“如果走来时之路，必然是应该先到我家。而若从这往下走，那就可能先到你家了。”