第四十四章 剑回旋（第2/3页）

女娲娘娘也不多说，眼中露出了一丝玩味的笑容，目送李随云远去。

通天道人看了女娲娘娘一眼，轻轻摇头感叹道：“清虚是拼命占便宜，宁死不吃亏地主。你连番算计于他，他都忍了下来，心中怕是憋了股火，一朝爆发，必然势如雷霆，你好自为之罢。”说罢，他将足以顿，自然升云，托着他慢悠悠的出去了。奎牛慢吞吞的跟在后面。

女娲讨了个没趣，淡淡地笑了笑，随即挥退众多妖族，让他们自己去忙立国之事。

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儒家的人虽能证道，但成圣却不是一件容易的事。但孔子显然是个异类。他创立了儒家思想，有教化苍生之功德，可以说已经有了成圣的条件。只因天机被人颠倒，老子未尝算出孔子这个异类，虽是先于孔子降世，却在教化万民上，被孔子占了先机。虽是其道暂未曾大行于世，但功德早被占了大半。

孔子虽有大功德于世，也勉强摸索到仙道边缘，却不得其法，只在门外摸索。他也曾去周都拜见老子。老子神通广大，一见孔子，便知自己失了先手，他强窥天机，总算是算出孔子命中注定，有成圣之时，也不愿意结下恶因，种下恶果。当即指点了老子一条名路，他欲跳出三界，不在五行，需得积累功德。

孔子得了老子指点，端的是如拨云见日，他自知自己功德不够，也不敢多迟疑，便带着门下贤达弟子七十二人，周游列国，以求教化万民，积累功德。其道虽未能到大行于世之时，但也委实积累了不少的功德。

儒家思想，已自成一系，这孔子占了先手，端的事气运绵长，李随云忙于和西方教的两位圣人争夺妖族皇帝正统，委实分身乏术，结果让他以功德证道，成了天地间新的圣人。

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孔子成就的圣人之为，却是开天辟地头一份。他与其他圣人不同。别的圣人，要么是道法通玄，要么是神通广大，可唯独这孔子没有什么惊天动地的本事，只养了一口浩然之气——他是众多圣人中，最弱的一个。

不过蚂蚱腿再小也是肉，他虽然是圣人中最弱的，但也使圣人。无论从哪个角度来说，他的地位都要比那些准圣要高地多。最起码他不是准圣人能屠得了的。

孔子默默地坐在大雪山山顶，面沉似水，他知道自己成功了，心中却没有多少兴奋。他看得比别人看得要远得多，尤其是成为圣人以后，他更清楚地认识到这一点。双方实力的差距太大了，差得绝不是一星半点。他知道自己现在能作的，就是老老实实做人，等待机会，再重新找回属于自己的荣光。

孔子心中多少有着一丝丝的忐忑之意，在这之前，他虽然摸索到了成仙的规律，可他从来没有尝试过从仙人直接跨越到圣人，这中间可不是跨越了一步两步这么简单，他这几步跨越得太多了。让他一时间根本承受不了，刚成圣的一刹那，因为它没有控制好自身的力度，直接将一座山峰化为齑粉。此时的他已经不敢随便移动了。

孔子身边，有几个昊天帝派来的金仙，这五个金仙都是昊天帝的心腹。一直对众圣心存顾忌，打着自己的主意的昊天帝看到一个新圣人出世，心中如何不喜？他如今只想和对方好好的联络一下感情，若对方真能为自己所用，未尝不是一件好事，在他眼中，孔子就如同初生的婴儿，对仙界的事情一无所知。只要自己引导得好，他很可能会成为自己最得力的手下。

那几个金仙得了昊天帝的告诫，着力奉承着孔子，努力拉近彼此的关系。孔子一边听着，一边过滤着这些人的话。

在他落魄的时候，曾经有一个隐士告诉他一句话：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”对于这些奉承的小人，他并没有太多的心情搭理，他不明白，为什么看上去很好的仙人也会这么势力，如果这样的话，仙界和人界又有什么分别？他感到在他心中，原本异常高大，让人异常憧憬的仙界高大的形象一下子崩溃了。