第三百四十二章 生祠

阿九看罢莫问传进的冰字恍然大悟,莫问带回的灵物种子有一百多种,种类繁多,五行齐全,随意一种都是难得一见的天灵地宝,待得灵物长成,服之练气,当可排除体内俗世浊气,俗气一除,便可从容走出禁锢。

“我无意飞升天庭,但求脱离禁锢,伴你左右。”阿九欢喜点头。

“尽快凿石为土,将余下灵种尽数播种。”莫问再度传言。

阿九见字连连点头,转而出言说道,“此处寒冷,你当离山避寒,无需为我担心,可每年上山探访。”

“我不能走。”莫问传言道。

“我知你心意,但你于禁锢外受冻,我心难安。”阿九说道。

“我若离去,谁人为你下雨?”莫问刻模传言。

阿九见字情绪瞬时低落,禁锢内的所有灵物都需要雨水滋润,倘若莫问离去,便无人促使石龙子降雨。

“灵物生长快慢不一,不知何年何月才能脱困相见。”阿九低声喃喃。

“来日方长,想那永世难得聚首,你我这般已经很是幸运了。”莫问安慰道。

阿九见字点了点头,不再说话。

夜晚到来,莫问回到了石龙子所在的山洞,山洞分为内外两层,石龙子位于拐角内侧,很是温暖,莫问宿于外部,山风吹来,还是很冷。

莫问静坐一宿,想了一宿,次日清晨离开了雪山,东行数百里,自羌人活动区域西部的一处路口,以周围青石垒砌了一处低矮的神祠,内竖石碑一座,上刻“阿九显灵”。再取一青石削平掏空,留口于上,刻曰,“投书相求,神明佑之。”

做完这些,莫问回到了山顶,先前建立生祠乃是为了让阿九承受人间香火,人间香火不但可以为阿九赎罪,还可以为其积德。之所以如此为之乃是为了让阿九尽快脱困,亦是为了对上天有个交代,毕竟阿九犯了错误,即便脱去俗气,亦不能免去罪责,能否白日飞升倒在其次,他担心是有朝一日阿九脱困,会被彩衣道姑又给抓回去。

处理完琐事,莫问再度开始研创内丹法门,排除了异类的凝丹之法,他将心神转移到了外丹法门上,试图借鉴外丹法门,外丹术的本质是熔炼五行,五行出自阴阳,内丹术吸纳的是阴阳之气而不是五行之气,比外丹术要更加接近本源,由于两者熔炼的对象不同,便无法借鉴其灵气的来源,唯一可以借鉴的就是“火。”

要想成就外丹,必须用火熔炼,外丹术可以使用真正的火,但内丹术不成,人乃血肉之躯,耐受不住真火,但内丹法门必须用火来熔炼阴阳二气,火为何?火从何来?

世间能够藏于体内的火只有一种,那就是南海龙族所用的二味真火,但二味真火藏于南海龙族血脉之中,寻常道人无有龙族血脉,根本不可能自腹内藏火。

至此,参悟进入死结。

雪山清净,无人打扰,可宁静致远,数日之后莫问再度有所开悟,五脏之中心为火,火可为心意,心就是火,意就是火,当以心火熔炼外界吸纳而来的阴属灵气。

参照此法行气数日,莫问感觉体燥气浮,此乃阴衰阳盛的征兆,这表示体内阴阳已经失衡,阳气过盛。

至此,参悟又一次遇到阻碍。内丹术比外丹术更加复杂,外丹术只需要火,但内丹术还需要“水”来平和外界吸纳而来的阳性灵气。何为水,水从何来?

以往修行法门走炼精化气,炼气化神,炼神还虚的路子,男子精气被炼化为了元气,以增强元神。莫问得赏元神不伤,炼精化气法门对他无甚用处,苦思数日,终于再度开悟,他始终没有推翻固有的练气法门,实则现行的练气法门是与外丹术匹配的,内丹法术与现行的练气法门毫无关联,要彻底推翻,重新堆砌,绝不能自原有的基础上“改建”或“扩建”。