第四百零七章 太玄之能

他此时带了玉清法印在身上,可以画写符咒施展五雷大法,但眼下也没什么东西可以充当目标,总不能胡劈乱炸。

刚想放弃,转念一想还是演练一下为好,得确定玉清法印能够用来施展上清法术才行,可别关键时刻出了岔子。

符文写好,加盖法印,聚压灵气将其引燃,由于五雷大法不是请神法术,便无有咒语真言,待得符纸焚毁,一股灵气自出丹田反冲百会,感应云霄,雷云开始自上空疾速汇聚。

施展五雷大法生出的雷云覆盖范围很小,不足寻常雷云的一半,但汇聚的速度却比寻常雷云快了数倍,灵气自百会冲出,眨眼之间上空的雷云便汇聚完成,银蛇闪动,霹雳暗藏。

雷云汇聚完成,便可降下天雷,天雷落在哪里并不是由心意控制,而是需要延出灵气指明方位,晋身太玄之后,灵气的外延极限为八丈,这也是天雷所能笼罩的范围。

由雷部神将降下的天雷可笼罩方圆数十里,五雷大法自然比不得真正的天雷,无法攻击远处的对手,这也是这种霸道法术最大的弱点。

接下来要做的就是确定五雷大法的威力,五雷大法的威力并不是一成不变的,威力的大小取决于自双掌劳宫穴延出灵气的多少,延出的灵气越少,天雷的威力就越小,若是全力催发灵气,天雷就会爆发最大威势,在自身灵气与天雷的双重攻击下,能够自灵气指定区域留下一处一丈见方,深达七尺的深坑,在此范围内的所有事物都会被劈焚烬毁。

如此巨大的雷霆威力,肉体凡胎不可能经受的住,威力巨大是五雷大法的长处,而弱点就是只能近身施展。

有能吃不能干的,没有能干不能吃的,五雷大法虽然威力巨大,感应施展对自身灵气的损耗也非常严重,在灵气盈满的状态下,最多能够全力施展九次。

此外,五雷大法威力太大,历来只有授箓一品且晋身太玄的上清掌教才能施展,上天将威力巨大的天雷交予凡人之手,必然会有约束和限制,这个限制就是只能用来对付妖邪鬼魅,不可用来杀伤凡人。

若是非要用在活人身上,也不是不成,但会付出沉重代价,折寿,对方阳寿还有多少,就折施法者多少。

有了这样的限制,怕是没人会用五雷大法来对付活人,因为除了五雷大法,还有很多不折寿数的法术可以使用。

突如其来的天雷惊动了远处的八爷,撇了没吃完的食物,急切的飞了回来,见南风安然无恙,便自屋顶上蹲着,歪头看他演练法术。

第二种绝学是五行御物,这种法术不需要画符念咒,只需延出自身灵气,感应外界与自身灵气相对应的五行事物,南风五行属土,所谓五行御物对他而言就是控驭土属事物,土生万物,为五行之首,不同于金木水火,土石随处可见,随手拈来,随心御用。

御土之术不受灵气外延限制,可大可小,大可移山动岳,小可化土为兵,兵非兵卒,而是兵器,顽石在手,可凭借自身土属灵气在顷刻之间将其化为任何形状的兵器,且坚硬非常。

移动山岳大耗灵气,便不曾演练尝试,只是试着改变土石形状,倒是能够令土石变形,却无法将其变化为自己想要的兵器,究其根源,乃是心中的兵器形状不够清晰,心里只有轮廓,变化所得也就不得具体完备。

这御土之术是最常用的法术,若是运用娴熟,威力也十分惊人,但这种法术也有一个缺陷,那就是需要长期演练,还需要做到一心二用,非练到无比娴熟不足以将其威力施展到极致。

晋身太玄之后,还可以施展借法乾坤,借法乾坤是以自身十二年阳寿换取一个对时的双倍修为,这个自然没法儿演练,不但没法儿演练,以后估计也用不上,若不是身陷绝境,谁会折损自己十二年的寿命,那可是十二年,人生有几个十二年。