第51章

凌玥接过请帖,却没有开。

在修真界,开禅宗之物其实是很有讲究的。

她佛性低、杀性高,与禅宗的至理完完全全合不来,贸然打开佛门物品,很可能会跟里面的宝光来一场以掐死对方为目的的美妙邂逅。

佛只渡有缘人,显然她俩没有缘。

既然他佛与她无缘,就只能找个有缘的开了。

但这个启封人又不能与佛太有缘,否则就会出现禅宗也不怎么喜闻乐见的“强渡”。

毕竟大和尚们很讲理,佛陀估计也讲理,但是佛光再怎么慈悲为怀,也是力量的一种,在没有人控制的时候,它是完全不讲理也讲不了理的。

以段情与澄空、苏苑博与天海大师为例,澄空登山时步步生莲,是他体内佛法无意间的显化,段情却看得入迷以至于差点栽跟头;苏苑博遇见天海大师时不过炼气修为,又没有在脸上写“老子佛性吊打你们这群渣渣”,二者擦肩而过,等到天海大师察觉到不对,佛光早就一拥而上了。

而造成这种情况的,就是双方之间碾压性的修为差距。

再往深里摸索,则是渡人者与被渡者在“道”的理解上过于悬殊。

这就像大人先给一名幼童一个果子,告诉他,你要的是苹果。或许等到幼童长大,他会认为自己手里的果子该换成梨、换成枇杷或者换成桃子,但在当时,他只知道,这是苹果。

在修炼一道上,佛法就是那个大人,段情与苏苑博只是幼童。

澄空是来送帖,不是来结仇,天海大师仅是拜访故友路过东岭,他们二者无心又无意,然而佛法要宣扬、要宏讲、要渡尽苍生,它向你展示高深奥妙,引你踏足其中。

若是换成凌玥,她会干脆的把果子扔你脸上,但更多的人,只会觉得苹果也很好,毕竟它又大又圆还红彤彤,咬一口汁水清甜。

苏苑博也是其中之一,在认同苹果的那一刻,他变成了澄空。

凌玥不想在宗门里搞出一个“澄空第二”给玉柄真人添堵,那么这个启封人选就必须要仔细斟酌。

一般而言,外人开启禅宗之物,要么修为够高,要么就干脆找个凡人。

修为高深之人大多已认定了想要的是桃子,任由苹果多么水灵清香,都无动于衷。

凡人就更无懈可击,因为他们根本就感受不到寄存在上面的佛光、佛法、佛宝,看不到就理解不了,理解不了谈何渡化?

当然,对他们的影响也是有的,不过最多就跑去附近的寺庙捐上几笔香火,然后摸摸肚子,心想今天又做了一件好事。

玉泉山上没有凡人,修为最高的就是玉柄真人和凌玥,凌玥与佛法相性不和,按理来说,启封请柬的重任自然就该落在掌教肩上。

可惜,玉柄真人身上是带伤的。

仔细的端详了一下手中的请柬,凌玥若有所思,“不若烦劳佛子简述一下这帖中的内容?”

“此帖乃家师亲笔写就,居士启封缘法才到。”澄空态度很好,就是喜欢打机锋。

他这话说了等于没说,但也透露了一个信息,那就是“家师亲笔”。

澄空口中的师父,自然指的就是那个遛个弯儿把禅宗和何家交情都给遛掉的天海大师。

此言一出,凌玥看请帖的眼神立马就变了,仿佛在看什么洪水猛兽。

然而,天海大师亲自执笔并不是想要挑衅,恰恰相反,他反而是修真界如今少有的礼数周到之人。

天海大师成名的时候,玉泉山还是道门三山之首,即便现在没落了,他也没丝毫慢待的意思,当年怎么对待,如今还是怎么对待。

问题就在于,他可以始终如一,但玉泉山已经没有了与他同等的修士了啊!

凌玥从来没想到,她竟然会有一天因为天海大师是个好人而感到头疼。

于是,她决定当个恶人。