第四章（第2/7页）

小辛道：“我知道，这一串是属于佛教一百零八粒那种念珠，别的宗教不是这个数目。”

雷傲侯道：“你可瞧得出是什么质料？”

小辛道：“好象是骨头或者角质，但佛门中人怎会使用腥董之物？”

雷傲侯道：“你能鉴别得出这是骨角之质，眼力真是惊人。这串佛珠乃是人头盖骨做成，但与一般的死人头骨大有不同。”

小辛道：“我晓得了，佛家的密宗，大盛于西藏青海等地，这一宗的修持十分秘密，只知道喇嘛僧侣不忌酒肉，有些法门更与我中土道家的龙虎丹法相似。如果佛门弟子有用人头盖骨做念珠的，一定只有密宗才敢用。”

道家的龙虎丹法就是男女双修之法，虽然亦是阴阳交合以炼成金胎元婴，但是胸中的正邪之念，却成为与“泥水丹法”即俗谓“采补”截然不同的分水岭。

密宗的“方便之门”完全是处于真正“空相”的“大欲”，便形成了一“情欲”之极限……

雷傲侯领首道：“"免惊世骇俗，不要世人

在密宗特有的关于比之龙虎丹法似乎又更上一层，在男女交合之际，双方的境界。但既不能“无欲”，又绝不能执着于难以抗拒个世人智能解不了之谜，也可以说是人类的“智能”与宗的一切的确很秘密，但你要知道，密宗完全是为了避出种种误解，所以坚持要秘密而已。”传法上师”的戒律中，就规定了“对于没有修习密宗根戒律。由此可见密宗坚持秘密的真正用意何在了。

雷傲侯又道：“这串佛珠乃西藏密宗一位红教法王寂灭后的头盖骨做成，就像舍利子一样，这头盖骨经过那位索罗法王多年修持，的确跟一般的死人头骨不同。这串佛抹在密宗弟子心中，用无价之宝四字也不能形容那种感受和份量。”

单单是一串佛珠，便有如此多的讲究，其它的鼎玺珠玉，每件都有本身的特点和历史背景，老实说，七昼夜的时间实在太短了，若非小辛已装满了一脑袋的见闻学识，加上惊人的理解力和记忆力，根本不可能从这些宝物获得什么益处。

但小辛却得到无法想象的益处，因为他满脑袋的见闻学识，都是被人硬塞入脑，没有一件可以用实物印证在幽冥世界的大垦内，哪里找得到一件实物？而现下却等如现身说法，许许多多从前储存记忆中的学问，得到了印证讨论，变成页正可以活用的学问了。

第八天小辛睡到中午还末醒，但在极酣沉的睡眠中，小辛的心忽然清醒。

极轻的步声和香气改变了环境，小辛对“环境”的敏感不是你我可以想象得到的。所以他内心被惊醒了，头脑和四肢百骇霎时全部准备好，足以应付任何突变的情况。

阵阵的香气表示那一个是女孩子，由于气味清新而不浓郁，可知必是年轻的女孩了。由轻微的步声，听出只有一个女孩子。她是谁？怎能走入雷傲候的“宝库”？有一边窗户的帘子被拉开，所以“光线”也使小辛更坚决的维持清醒，不让睡魔再度俘虏他。

她不会是外人，否则她既进入不了雷家的“宝库”重地，亦不敢拉开窗帘，让外面的人得以看见轩内情景。那么她是谁呢？早就应该问明雷傲侯家中情形，可惜现在已来不及了，这个女子可能是雷象的丫寰使女，亦可能是雷家的媳妇，也可能是雷家的孙女等。

她的手忽然落在小辛某一个部位，这一下使小辛记起了男人的特征每天睡醒时下体坚挺的现象。据说女属阴，阴即月亮，所以女性每个月生理上发生一次变化，男性属阳，即太阳，太阳不曾圆缺，每天从东方升起，从西方沉没，所以男人每天早上都会“升起”。

不管怎样，这个女孩子实在不该碰触他那一处部位。因为小辛的性欲经过十抚摸不太轻亦不太重。小辛的性欲剧增，宛如风暴忽起，情欲之海波涛卷天。