第九回　岩洞奇人（第2/16页）

墨明智可以说是从来没听到过这样的论调，不敬天地不敬神，要是让其他人听到了，一定认为白发妇人是胆大妄为，不怕受到鬼神的惩罚。可是墨明智听了，只感到惊讶，愕然和新奇，心想；这白发妇人是什么人呢？连潭中的鱼儿也听她的话，不是神仙，也是一个很有本事的人了！要是墨明智是武林中的人物，就会知道白发妇人这种凌空吸物的情景，是武林中一种极为上乘的武功，是凭身体内异常浑厚的内劲，凝聚在手掌上而凌空取物罢了。

其实墨明智一身奇厚的怪异真气，也可以凌空吸物，只不过他不懂得运用罢了。就像一个身怀奇珍异宝的大富翁，将奇珍异宝藏在地窖里而不知道利用。

这位幽居在岩洞里的白发妇人，身怀盖世神功的武林奇人，不是别人，正是武当山黄龙峡摘月仙姑的唯一弟子扫雪小道姑。摘月仙姑在五十多年前，为了救少林寺智慧禅师等人，在黄龙峡独战华慕飞后（详情请看拙作《武林传奇》中的三十八回），她的盖世神功不久便在武林中不径而走，引起了武林人士的注目。本来在武林中已失传了三百多年的《太乙真经》，一旦发现，武林人土怎不惊喜欲狂？不论是白道上的侠义人物或黑道上的怪杰、魔头，都有不少人在垂涎这部《太乙真经》。有的想学到这种盖世惊俗的神功，有的更想将这部武林瑰宝据为已有，从而称雄武林。霎时间，为了夺取这部《太乙真经》，武林展开了一场明争暗斗，在短短的一年中，掀起了一阵轩然大波。有的人慕名求见，有的人登门拜师求艺，有的人害怕对手将《太乙真经》夺了去，来到黄龙峡，已展开了相互仇杀，将对手置于死地。更有一些阴险凶顽之徒，不惜对摘月仙姑下毒药，甚至将扫雪劫去作为人质，威胁摘月仙姑交出《太乙真经》。摘月仙姑不得不出手，严惩了这些险恶之徒，甚至废去了他们的武功，几次将将扫雪救回来。虽然这样，冒险者仍大有人在，接踵而至。摘月仙姑不胜其烦，又不愿多伤人命，只好带着扫雪，悄然离开了黄龙峡。神不知鬼不觉来到了岭南穷荒僻野的深山中，找到了这个古井似的奇异岩洞，隐居下来，除了购置一些必要的食物和用具，便是迹不出洞。几年中，人们遍寻摘月仙姑而无下落，以为她们师徒两人远离中土，到海外一个不知道的小岛上去了。武林中因《太乙真经》而掀起的一场腥风血雨，便慢慢平息下来。尽管有人不死心，曾到海外各处小岛寻访摘月仙姑，不是身葬大海，便是失望而回。

摘月仙姑在岩洞中一住就是十多年，将太乙神功中诸般武功传授给扫雪。扫雪本来是个天真活泼，好逗弄人的小姑娘，她曾将一杯清茶递给小魔女，说是毒药，问小魔女敢不敢喝下去，吓了小魔女一跳。她一派天真，不知人心险恶，几次为人劫去，才深深体会了江湖诡云谲雨的可怕。但她好逗弄人的天性仍如往常一样。正因为她这种天性，弄得劫去她的歹徒们啼笑皆非，因而没有马上杀了她，最后却让摘月仙姑救回了性命。十多年来，扫雪已将太乙神功练到了九成的境界。这九成的太乙神功，已使扫雪可以摘叶飞花伤人，挥绸成棍取人性命了，同时身轻如飞絮，凌空虚步，可在空中停留片刻。至于凌空取物，隔空封人穴位，对扫雪来说，这种武林的极上乘武功，已视为雕虫小技了。这时，扫雪要是在江湖上行走，除了极少数武林高手和奇人外，可以说是无对手。但摘月仙姑仍不愿放扫雪出去，更不想扫雪在江湖显示本门派的神功，以免又在武林掀起一阵腥风血雨。扫雪这时虽然是三十多岁的人了，但对人情世故，几乎还是少女般的无知，容易上奸险小人的当，她更怕扫雪一时不慎，将这一神功误传匪人，即将是后患无穷。再说扫雪还没有将太乙神功练到最高的十成境地，摘月仙姑也不愿她出外行动而分了心。