第一章 前情或已忘

这近三个月以来，孙向景无时无刻不想着徐方旭。无论是长生老人也好，清平夫人也好，都是调用了诸多人脉银钱，遍寻普天之下，要将徐方旭和弥勒教寻找出来。可是自从少室山一事之后，这弥勒教就像是凭空消失了一般，莫说是干涉武林的一些活动，就连日常的几个传教地点都一应消失，再不能够寻到分毫痕迹。

寻人这种事情，时间拖得越久，就越是不利。按照徐方旭当时的状态，饶是没有被弥勒教那高手一剑穿胸而死，伤势也是十分严重。他的修为不似陈风崇，并无那等近乎不死之身的能耐，就算是寻常伤势，得不到及时救治，也会危急性命，却是十分危险要紧。

那日少室山之上，太和真人带着徐方旭、孙向景和冲玄子逃往达摩祖师面壁之处，半路上被弥勒教那位自称“弥勒佛祖”的高手拦住。太和真人为着掩护众人逃脱，一时殒命在了这位地仙高手手下，死前状态十分诡异，却是谁人也不曾见到。

在太和真人的掩护之下，徐方旭、孙向景和冲玄子勉强赶到了达摩祖师面壁之处，却是一时不曾发现所谓的密道机关所在，寻找半日，却是延误了时机，使得这位“弥勒佛祖”堪堪追来，将三人堵在了山涧洞窟之中，一时上天无路，入地无门。

弥勒教这位“弥勒佛祖”，本身修为境界就是达到了地仙一流，加之其精通奇门遁甲之术，一旦出手对敌，总能借助周围环境，形成天然阵势，带着无尽天地之威，一时将敌人斩落剑下。饶是太和真人那等道家高手，踏足地仙境界多年的存在，口称合阳仙人为“师叔”的老辈人物，也是一时不察，险些被这人以奇门遁甲之术得手。破去此人奇门遁甲之术后，太和真人更是不知火看见了什么，一时心神为之所夺，那在弥勒教主的摄心术之下都岿然不动的道心一时失手，毫无反抗地就被那人一剑杀死，身死道消。

而在这山洞之中的三人，虽然都是当世武道之上，年轻一辈之中的高手，却始终是修道时间还短，无论眼界经验，还是招式境界，都还有所不足，加起来也不是太和真人一只手的数量。就连太和真人都陨落当场，这三人想要逃脱，却是比之登天都难，真真是插翅难逃，万难避过此劫。

原本孙向景手中有巫月神刀，或有一战之力，却是被那人一眼看来，勾动了七情六欲，引发病情，一时失去了战斗能力。冲玄子又是只能尽快寻找密道，以求逃生之路，不好出手，也不能出手。当此情况之下，徐方旭竟是以着一己之身，一人一剑，生生拖住了那人分毫，叫冲玄子有了时间，终于找到了密道入口，有望逃脱。

只可惜最后一刻，徐方旭还是未能抵挡这人，被他用太玄祖师的佩剑一剑穿胸，却还是奋起血勇，生生拼命拖住那人，叫冲玄子带着孙向景逃走。两人逃脱之时，那人原本已经可以追上前来，夺走两人性命，却又听见徐方旭一声呼喊，一时叫那人失神片刻，使得两人得以脱身。

而徐方旭喊出的那一句，孙向景没听见，冲玄子没听清，却正是一句“四师兄！”

江湖中，武林门派数不胜数，随便一个宗师门下，都有少则数十，多则上百名弟子；“四师兄”这个称呼，实在是寻常得紧。要是谁那日在少室山喊一声“四师兄”，只怕答应的人没有一千，也有几百，却是实在不是什么特殊称谓。

然而这个称呼，对长生老人一门来说，却是一个特殊得不能再特殊，心痛得不能再心痛的称呼。

徐方旭的“四师兄”，便是长生老人昔年所收的四弟子，数年前便已身死道消，惊动长生老人大开杀戒的周其诚。

《太玄经》中有云：“次六：信周其诚，上亨于天。测曰：信周其诚，上通也。”长生老人昔年收养了六名孤儿，或是为着避祸，或是他们本身就没有性命，老人从一门根本《太玄经注》之中寻出了几句话语，作为他们的名字。这四弟子“周其诚”的名号，便是出自其中一句，也是诸弟子名字由来中，最吉利的一句。