第四十一章根骨仙难聚

之后，太和真人便领着两人回了唐门，却是再不提先前之事。

徐方旭和孙向景一头雾水，只觉得今日之事却是十分奇怪，一切种种都像做梦一般，却是叫他们憋得难受。回到唐门之后，兄弟俩左思右想，还是决定冒昧去打扰太和真人，定要将今日之事问个清楚明白，否则却是心中实在不安。

太和真人原本说自己累了，已经回房休息，听得两人敲门倒也爽快将两人让了进去，桌子上早早放好了三杯热茶，却是等着两人前来一般。

孙向景迫不及待地张嘴就问，将一应的疑惑一一说出，对今日白天那位怪人的来历，以及这位和阳仙人的种种都是问了，请教太和真人。

太和真人招呼两人先喝口糊米茶，平一平心气。见两人稍微坐定，这才开始说起。

这道家自轩辕黄帝以来，亘古传承，流传千万载。在其流传过程之中，道家因着各地理论不同，多有分裂，化作了许多不同的教派，各自守着不同的理论。类似青城山这种在武林中又名头的门派，是道家练武修身的一门，只修经典，锻炼身体，却是不修什么外丹内丹，不求长生，只求延寿；还有一些道门则是收集天地奇珍，融会一炉，炼制外丹，以求服食之后能青春永驻，白日飞升，却是称作炼丹家；最后还有一门，乃是求仙访道，修炼内丹，以求脱去肉体凡胎，化作仙人之体的。

太和真人乃是青城山的出身，自然就是武道一脉；而历朝历代的朝廷国师和道长，则是外丹一脉；只有这位和阳道人一支，却是修炼内丹，求仙的一脉。武道和仙道同出老子先师一门，却又是大相径庭，区别极大、太和真人虽然称呼和阳仙人一声“师叔”，其实两人并没有道门内的辈分，不过是尊重和阳仙人年纪太大，以前辈礼待之而已。

至于白日所见那位怪人，既然和阳仙人说不要再问，太和真人也就咬死不说。只交代孙向景将那人赐予的挂坠时刻戴在身边，万莫离身，更不许送人，直说孙向景颇有仙缘，此番怕是得了偌大的好处，叫他自己珍惜。

说了半天，太和真人还是没说清具体的事情。不过两人多少解了些疑惑，至少不再云里雾里，也就不再追问，只是实在羡慕那位和阳仙人潇洒。

孙向景直说要是一早知道，定要想和阳仙人讨教一番长生之法，却是羡慕他那等驻颜之术。

太和真人哈哈大笑，直说仙道也不是那般好求的。孙向景今日得遇两人，已是因着仙缘，今后要再想寻那位和阳仙人，却是比之登天还难了。太和真人自己今年七十六岁，见过和阳仙人的次数也是屈指可数，近二十年来更是只见了今日这一次，是否有缘再见都还是两说。

孙向景听得啧啧称奇，又拿出那块吊坠仔细观看。那吊坠十分通透圆润，隐隐带着一层紫色的光晕，散发着一众雷雨后的清新香气，倒是叫人爱不释手，不住拿着把玩。

徐方旭听见仙缘一说，却是又想起了去年两人登上冈仁波齐山之事，思绪一时飘远，又回想起众人离开辛饶弥沃神宫之时，曾有一位上师赐予孙向景一串随身的玛瑙佛珠。当时并不觉得那佛珠有什么特殊，现在一想，只怕也是与孙向景手中这块吊坠一般，颇有些神异。

不过那串佛珠已经被孙向景送给了杨琼作定情信物，眼下却是不能取出请太和真人观看。当时这串佛珠倒也给长生老人看过，老人也是说叫孙向景好生收着，一应话语都与太和真人交代吊坠时的说法一致，只怕并非凡品。

徐方旭跟着长生老人学习，对所谓天道自然倒是也有些了解，知道师父这等人物又是说话不尽，却是因着考虑太多，言语只作提点，说透了反而不美。只是今日得遇求仙有成的和阳真人，却错失机会，也是叫徐方旭倍感遗憾，却是又想起先前与长生老人讨论孙向景病情时的那个设想，原本欲求的长生之术便这样从自己身边溜走，也是叫徐方旭自责不已。