第三十二回 王商被弃野人岛 王猿得遇万年僧（第4/6页）

又过了数载，经过多处走访，他去了福州三四次，终于把王猿的底细摸清了。因为王商回来了，他能不跟家里人说吗？一开始他抹不开，只说了怎么到的野人岛，怎么逢凶化吉，其余的事只字未提，可是架不住空空和尚老去找他追根问底，王商没法，只好向他吐露了实情。空空和尚一笑：“你现在有后代，他就在贫僧的庙中，不管怎么说他也是你的骨血，你不要再说这事见不得人，在当时的情况下是情有可原的。现在这孩子已长大成人，我可以领来周济你们父子团聚。”万年古佛说话算数，有一年，他把王猿带到福州，和王商见面，王商在悲怆之际掉了眼泪，当着万年古佛的面，给这孩子起了个名字叫王猿，这猿字就是猿猴的猿。打那以后，王商患病身亡。他死后，王猿对财产的事一点也不想，他跟万年古佛已经分不开了，所以老方丈又把他带到海外金礁岛的大佛寺，专心致志地教授他武功。

王猿无牵挂，把学武术当成了乐趣，老师真教，他是真学，爷俩摽着膀子练。王猿跟别人不一样，别人学武艺可麻烦了，一开始弯腰、曲腿，再教蹿高蹦矮，腿肚子上得捆沙袋子，王猿可用不着，他翻山越岭快似猿猴，蹿高纵矮不费吹灰之力，两臂一晃，力大绝伦。他身上具备着这些好条件，老和尚无非是教给他精巧的招数，他把路子记熟就行了。因此，王猿学一年，就等于别人学十年，而且一学就会。在短短的十年中，万年古佛把自己的能耐十之六七传授到王猿身上。这时候，王猿已是三十多岁的人了，一切都正常了，话也说得挺清楚了，就是一样，他的性格没多大改变，瞪眼就打人，野脾气一上来，吓得和尚们不敢靠近他。他只怕万年古佛，老和尚也了解他，山河易改，禀性难移。他常对王猿说：“你现在能耐不小，可得走正路，要有容人之量，若野性不改，你能交下朋友吗？尤其你这种脾气，更不适宜当三宝弟子，也不能落发为僧，将来艺成之后，你得闯荡江湖。就你这个性格，将来得不了好结果，你要切记！”在万年古佛劝导下，王猿大有长进，一般的道理他也能听懂了。

王猿在金礁岛，转眼就是三十五载，他已是将近五十的人了，武艺学成，万年古佛对他爱如珍宝，因为老和尚把一腔心血都浇到他身上了。他跟王猿商议：“你光在庙里学能耐不行，还得出去锻炼锻炼，把你单独放出去我不放心，我陪你到中原走一圈，访访名人，看看人家的武功，跟人家过过招儿，再让大伙儿给你起个绰号。”王猿一听大喜。就这样，师徒二人到了中原。

中原是武术圣地，练武讲究五宗、十三派、八十一门，这五大宗就是五大派别，“峨眉”、“昆仑”、“少林”、“武当”、“莲花”，这里的高人太多了，每派有各自独到的武功，万年古佛打算让王猿都见识见识。进了中原之后，他们头一站是奔四川峨眉山八宝云霄观，先拜会了八十一门总门长普渡普老剑客。他与万年古佛交情不错，相见之后他感到惊疑，为什么？谁都收徒弟，什么出身什么经历的都有，可像王猿这样的还不曾听说，真叫人觉得可笑啊。普老剑客把王猿叫到莲花台前，王猿遵命，过来给老剑客施礼。老剑客说：“这么办吧，你师父都教你什么了，你都给练一练，我看一看。”王猿心里还有点不服呢，心说：就这么个老道还是八十一门的总门长，他有什么能耐？叫我练我就练两下子，你未必能练得上来。王猿当堂献艺，轰动了八宝云霄观。

这庙里有道士数干名，成了名的剑侠都成堆。别人不说，八十一门总门长就有四位弟子，头一名是上三门总门长白云剑客夏侯仁。上三门是什么呢？就是形意门，八卦门，太极门。在五宗十三派八十一门户之中，上三门是正宗，地位最高，功夫最纯，人格也最好，所以大伙儿都抬头瞅着上三门。要当上三门的总门长，无疑从道德、脾性、能耐上，都得是佼佼者，所以白云剑客也在场。第二位是普渡的二弟子叫一字娥眉马凤姑。她长得挺漂亮，两道眉毛连在一起，所以叫“一字娥眉”。她武艺超群，是女中魁首，瞪眼就宰人，老剑客对她格外偏爱。第三个徒弟也是女的，叫寒江孤雁白灵女剑客尚云凤。她学艺几十年了，今年七十多岁，可看上去三十岁左右，相貌十分俊秀，浑身穿白衣，所以叫白灵女剑客，她也在场看热闹。最引人注目的就是总门长的老徒弟，叫白衣神童小剑摩白老白一子，看上去他就是十六七岁，一个银娃子，怎么看怎么漂亮。他是个小老道，见人不说话，不爱乐，待人亲近温和，但谁能知道，这个白一子也是年过花甲的人了，练功练得返老还童了，所以看上去长得特别嫩。八十一门总门长把自己平生所学全倾注到白衣神童身上了，在四个徒弟当中，他最厉害。今天听说来了个野人要当场献艺，谁不想开开眼啊，所以这四个徒弟都在场。