第二十七章（第3/8页）

每个人几乎都牺牲自己去裸护她不受到一点伤害，这个灵马教主，的确是个天才。他创设的宗教是建在人性深处，他标榜的神灵不能给予人保护，却要人去保护她。这种力量更甚于一切的宗教，因为它绘的不是空虚的未来，而是现实的此刻。

人在危急时会求助于神，那是一种依赖，因此得不到帮助时，人会失望，渐渐地也会减低了对神的信心。

但灵马教却不同，那一个雄骏的石马以勇武的姿态奋蹄向天，似乎有着一蹄将苍穹踢穿的气概。

相形之下，玲玲就显得那么的幼弱，但又那么的纯真元邪，那么快乐，那么自由。

没有一“种危险去伤害，这种安定是感由那尊石马的雕像造成的，这充满了生气，充满了希望的情景，似乎都是在那头骏马的保护下才形成的。

真正了解马性的人，都知道马是群居的，群马之中必定有一头雄马为尊，成为那一个群体中的帝王，它昂首于群马之间，显得无比的尊荣，没响。一匹马敢去冒犯它，但是仔细观察过马群习性的人会发现，马匹是最慈幼的，即使是至高无上的马群帝王也是一样，只有它的幼驹，可以去咬咬它，的威信，它们都认为这是理所当然的。

正如一个威严无比的一家这主，只有他的小女儿可以倚在他的怀中撒娇，拉他的胡子，而换来的是慈祥的笑。

灵马教以马为神，却又将马人格化了。

每个要都会自以为是那一着脾脱天下，向着苍冥挑战的骏马，而灵马女神却是在保护下的幼驹。

为了保护她，每个人都会付出无比的勇气，而这勇气来看每个人的本身。

连楚平都几乎有厂这种想法，无怪那些蒙面的灵马教徒会对她那样的忠心了。

舞蹈终‘于停止了。

玲玲慢地坐下来，斜倚着灵马之神的石座，是那样的娇慷，她赤裸的胭体却又是那样的美丽。

然而，这是一种庄严的纯真的美，一种令人不起遇思的美，一种令人只想到虔诚的奉献而不是占有的美。

就在这时，殿堂中进来了另一个蒙面人，从身材上，楚平认出他就是那个楼兰城主。

他走到祭台前面，匍匐跪下道：“至善至美的灵马女神，请接受于臣们向你呈献又一次的献礼。”

说的是汉语，玲玲娇美的地笑：‘“哈泰利．这次又是什么。”

哈泰利道：“这次的收获与往昔不同，是六匹骏马，四雄两雌，都已经送进了天怪。”

“还有吗？”

“有的，还有两个女孩，她们可以作为女神的待仆。”

朝后面招招手，四名蒙面人抬着两根圆柱子进来了，朴上绑着天峰王妃与玛尔莎，把柱子插在地下的圆洞中。

玲玲的脸色一变，以沉声问道：“为什么要把她们掳来，哈泰利，这是准的意思y哈泰利道：“是教主的指示。”

玲玲不禁不怔道：“教主的指示？他在那里？”

哈泰利道：“教主踪迹有如神龙不见首尾，他留下指示后，就又离开了。”

“是教主你要你去劫掳这两个人的？”

“是……也可以说不是教主原是要去攻击一批敌人，但是又恐怕那批敌人的武功太高，我们不是敌手，所以又加以指示，万一不能为敌时，可以把这两个人劫来，她们只稍会一一点武功，劫持了她们，就可似协制对方。”

“‘结果对方的武功的确很高？”

“是的，他们个个身手非几，本教还死厂两名弟兄，老奴不得已之下，只好采取第二个步骤。”

“那些人与本教有什么仇恨呢？”

“那是…批中原的人，以八骏为号，每个人都以骏马为骑，冒犯了本教的尊神，所以是本教的敌人。”

玲玲道：“就为了这个原因吗？”