第十回 孝德犯禁丧一妇人 伏姬裂腹走八犬子

义实夫人五十子经人告之八房的情况，大吃一惊，忙披衣来到伏姬居住的闺房，见到侍女们挤满了门口。治部少辅大人〔义实〕 也在室内，伏姬安然无恙，狗在父女之间，父女正在问答中。夫人想把话听完，悄悄地听着，潸然泪下。全然不知的侍女们，为了让狗出去，突然向左右让开通道，夫人来不及躲避，跑进去趴在伏姬身上放声大哭。义实深感惭愧，只是看着而默默无言。伏姬抚摸着母亲的背说：“您都听见了么？不要太难过。”在她的安慰之下，母亲抬起头擦擦眼泪说：“我若没听到，怎能这样悲伤呢？伏姬呀！你是个贤惠的女儿，为了使你父的旨意表里如一，赏罚之道公正严明，你竟毁名舍身。这虽是对父亲的孝行，但谁能赞许这种悖理反俗的行为？人生在世，无有不为父母着想的，你就不体谅母亲的苦情么？那样就太狠心了。你年幼多病，母亲费尽心血将你哺养成人，出落得这么标致，如花似月，怎能白白牺牲了你，而不悔恨呢？这都是鬼怪在作祟，使你迷了心窍，赶快醒醒吧！多年来祈求神佛的保佑都没用了吗？”一面告诫，一面哭泣。母亲的反复责备和她那慈祥的心，使伏姬也不禁掩袖哭泣说：“听到您的这般教导，女儿更感到罪孽深重，不顾父母的悲伤，到后世定会留下恶名，并非不感到悲痛。然而这是命运的安排，实难逃脱的报应。请您看这个！”用左手轻轻取下颈上挂着的念珠放在右手上，说：“我在年幼时，有个奇怪的老翁，也许是役行者的化身，他赐给我的这个水晶念珠，我一直带在身边。在计数的珠子上有仁义礼智忠信孝悌八个字。字既非刻的，也不是用漆写的，好像自然出现的。这些年虽用手磨，也未消失。可是在消灭景连时，突然发现仁义等八个字不见了，而出现了不同的字。从那时起我就挂念起八房来，这大概是个奇怪的前世注定的报应吧！我的悲伤不是从现在才开始，曾多次想等到时候一死了之。可是手攥着刀又想到，不行，这一世的罪孽如不在这一世解决，则会带到来世，永无完结之日。我如同暴风雨中的落花，命运如何就由神佛和父母去决定吧。所以才等到了满目凄凉的这个浮世的秋天。您如能体察到这些，怨恨就会立即消灭，就请您不要悲伤啦！您就把白白疼爱了十七年的女儿，不当作您的女儿，而当作前世的冤家吧。如果现在就断绝母女的恩义，我们一刀两断，就让我一个人去蒙受耻辱，也是为了来生得好报。即使置身于弥陀手中的芒草之下，也希望佛能保佑消除罪孽，不再使后世感到遗憾。我只有这一个请求，就答应我吧！请您看看它。”递过去的念珠上还留着泪痕。还未从百八烦恼的迷惘中解脱出来的母亲，用怀疑的目光凝视着伏姬的脸儿说：“有这等事？为何不早告诉父母？那个念珠上出现的是什么字？”这样一问，义实立即要过去，反复仔细地看了看说：“五十子，你就不必悲伤了。仁义礼智的字已经消失，出现的是‘如是畜生发菩提心’八个字。这样想来，人有八行五常，而菩提心，一切众生，人畜都不能没有。因此女儿的业因，今生如在畜生的引导下进入菩提之道，来世也就如意了。真是富贵荣辱，人各有其果。从女儿十五岁那年的春天起，邻国武士、各处的大小诸侯或为己、或为子，不知有多少人来提亲，我全都没有答应。今年想让金碗大辅做东条城主，并将公主许配给他，以报答有功拒受封赏而自杀的孝吉。由于说错了话，将爱女许给畜生是果也是因。五十子大概很恨我，那你就好好看看这念珠上的文字，自己去领悟吧！”虽然这样恳切地安慰开导，但她还是不能消除内心的痛苦，泪流如注，声音颤抖。她知道不能总这样下去，伏姬今晚就要走，在忙着做准备。伏姬不愿活着再回来，只说了声：“就此告别了。”丢掉玉搔头，只穿了一件白小褂，把那串念珠挂在脖上，只带了一些纸笔和一部《法华经》，其他什么也没拿。把护送的随从也辞掉了，一个不带，她不知往何处去，只是跟着八房走，心想：“所到之处则将是我死的地方了。它如不离开这里，我也活不过今宵。”她下定这样的决心走了出去。时已将近黄昏，母亲五十子舍不得女儿，拉着她的袖子，哽咽地哭泣，多年伺候她的侍女们，也三个一群两个一伙地抱头痛哭，但又有何用？这时伏姬不想同大家一样泪湿衣襟，强忍着悲痛，安慰、辞别了母亲，由侍女们送到了外边。