生命何物

如果说灵魂真的存在，毫无疑问这一定是对人最重要的东西。有一个说法，说灵魂的重量是21克。好吧，我们身上最重要的东西只有21克。这让我想起一句古话，死有重于泰山，死有轻如鸿毛。

生命是什么？从古至今每一个智者都曾问过这个问题。其实无所谓是不是智者，几乎每个有思考能力的人，都在各个不同时期问过这个问题。但一直都没有统一的答案，或者说有很多似是而非难以解释的说法，这绝非一两句话能够解释。

生命是什么我们不知道。而生物是什么，似乎很早就有定义。但这好像是一件很荒唐的事情，如果不知道何为生命，那又怎么会知道何为生物？

我们有太多不知道的东西，生命是什么？灵魂是什么？感情是什么？灵感是什么？思考又是什么？

我问了那么多的问题，你有没有微笑？也许有人会说，科学家对这些概念都已经有了具体定义，但这些定义又有多少人能明白？这些定义真的是对的吗？

尽管有那么多不明白的东西，但是有一点很确定的是，让自己尽最大可能的活下去，是全人类一个共同的目标。对长生不老的追求，对永恒生命的追求，根深蒂固的藏在我们内心深处。无论是多么伟大的帝王，都逃不过这个欲望。比如秦始皇、唐太宗。无论多么发散的思想，都把这作为第一诱惑，比如西游记中妖怪惦记的唐僧肉，比如炼丹修真者所说的得道成仙。

越是得不到的东西就越想得到，这本身就是一种罪。“罪”是不是一定就是错的？每天都有很多的疑问，人类就是因为不停地发出疑问才会进步，才会痛苦。我们总是觉得很孤独，我们总是在抱怨，我们总是在思考，这是否本身就是一种罪？“罪”是不是一定就是错误？

但是，生命何物？即使做到了长生不老，却依然没有答案。

（开始1）

第一届世博会叫做万国工业博览会，于1851年在伦敦的海德公园举办。近一百六十年后，即将在2010年于上海举办的世博会，无论是对中国，还是对上海来说，都绝对是一件大事。某种意义上，世博会的意义甚至比奥运会还要深远。

于是乎，即便距离2010年世博会的正式开幕还有些日子，作为前奏的各种活动已是此起彼伏。今天，在世博展览馆中正在进行一场预热活动“中国书法展”，和之前的“机器人展示会”一样，同样限制参观人数，同样的要对安保工作进行评估。

尽管在展会的规模上作了某些限制，展品的质量却绝对是重量级的，其中最引人注目的展厅首推“王羲之馆”。台北故宫博物院拿出了王羲之《黄庭经》唐人摹本硬黄纸墨迹本；日本则拿出了皇室珍藏的王羲之《丧乱帖》唐摹本，而中国方面呈现的是唐代冯承素所摹的《行书摹兰亭序帖卷》，俗称为兰亭神龙本。

诸葛羽早早地就到了展厅，端木笙则一如既往的姗姗来迟，诸葛羽也一如既往的并不抱怨。由于严格控制进场的人数，所以宽敞的大厅内参观者并不算多。在颜真卿馆驻足之后，他们慢慢来到王羲之馆，馆内已有人在参观，所以他们只好在外面等候。

“我说大书法迷，我昨晚恶补了一下历史。你知道吗？有很多人说《兰亭序》不是王羲之的作品。”端木笙看着王羲之馆外的介绍道。

诸葛羽笑道：“我当然知道这个事情。最近的一次争论还是郭沫若先生提出来的。但这不妨碍我对兰亭序的欣赏。而且，我个人不认为那些怀疑有道理。”

端木笙撇了撇嘴，面前这个严肃的男人说什么都是那么认真。她看着周围走过的男男女女，这里的参观者绝大多数都是安静文雅的样子，穿着并不华丽但绝对得体。