第九十五章（第2/3页）

这当然不容易，但圣职者要踏入传奇境界是最容易的，光凭这个优势，就值得他努力一下。

罗蒙一向是个很现实的人，这让他失去了很多，却也得到了很多。

年轻的时候，他也想过要改变自己，做一个积极向上的热血青年。可现在他已经人到中年，再改变也太迟，就这么着吧，也没什么不好。

只是……看看那本从字里行间溢出热情和正气，充满了活泼和热情的教义，再对照一下自己那颗简直已经枯萎了的心，他忍不住苦笑起来。

要当圣职者，首先必须是虔诚信徒。罗蒙自问愿意为了执行虚空假面陛下的命令去死，但要让他认同虚空假面陛下那套过于天真和善良的教义，他真的做不到。

老实说，虚空假面陛下的眼光还是很厉害的，比方说祂认为这个世界上之所以有许许多多的纷争，归根究底来自于对生产资料的争夺。民族、国家、种族……这些组织的出现，无非是以各种纽带组成一个争夺生产资料的同盟。而即便在同一个组织内部，也同样存在争夺生产资料的斗争……这些说法，让罗蒙感觉大开眼界，对照他这些年的漂泊见闻，深深觉得极有道理，宛若揭开了笼罩在眼前的一层纱布，更加清楚地看到了整个世界的真相。

但对于解决争夺的方法，虚空假面陛下的阐述就让罗蒙很不满意了。这位水母神认为争夺不能解决问题，它不仅不能增加生产资料，反而会消耗生产资料。所以战争越多，对社会生产的破坏就越大，如果连年战乱的话，甚至会发展到民不聊生饿殍遍野的地步。为了避免这种错误，就要推动进步，无论是技术的进步还是管理的进步，都能够增加生产的效率，或者减少对生产资料的消费。这么一来，要么增加了产出，要么减少了消耗，都能够有效地降低对生产资料的争夺。

这套说法不是没道理，但罗蒙却觉得太过理想化。他觉得这世界上绝大多数的人，尤其是那些有权有势的家伙们，肯定都倾向于把别人的东西抢过来据为己有。

大道理他不会讲，但这些年来，他看到的种种事实，无不证明这一点。

虚空假面陛下的教义很好，理想很美，但这注定是不能实现的。

……当然，世界上绝大多数神祇的教义和理念都是不能实现的，也不在乎再多一只大水母。但罗蒙不认同这套理念，就没办法成为虚空假面陛下的虔诚信徒，无法成为虔诚信徒，自然也就当不了圣职者。

这是无可违逆的铁律，圣职者的力量核心来自于神，而他们的力量能够达到什么程度，最关键的限制就是他们和神之间契合的程度。

不是每一位能够深度契合神祇理念的信徒都能成为高阶圣职者，但高阶的圣职者必定是深度契合神祇理念的信徒。

罗蒙没办法让自己契合虚空假面陛下的理念，所以他根本就成不了圣职者，顶天了只能当个泛信徒——懂得神的教义，尊重它，并且按照它行事，即便自己并不认可。

其实他倒是蛮契合阴谋之神理念的，然而阴谋之神不仅吝啬，做事风格也很有问题。罗蒙实在不想把自己的人生托付给一个没有什么信用，还经常为非作歹的神祇，所以他始终没办法去真心信仰阴谋之神。

（像我这样的人，大概是不会去真正信仰谁的吧……）

罗蒙自嘲地想着，放下了虚空假面的教义，转而思考接下来该怎么办。

在未来的一段时间里面，自己肯定是要扮演“克里克·基恩”这个角色了。他自问有能力把这个角色扮演好了，至少能够保证不被外人看出端倪。但是仅仅这样，算是很好地完成了虚空假面陛下的命令吗？

应该不算吧。

虚空假面陛下的意思，大概是要让基恩领稳定和繁荣，作为虚空假面教会在南方发展的基地。如果自己想要好好完成这个任务，得到陛下的赏识，那么就要辅佐安娜·基恩，把基恩领给发展好了。