第十四章 自我认知

寒白衣点头道：“毅儿，你可真了解曲老先生，不愧是多年的师徒，他已经在路上了，要不了多久就能到了。另外，我将兰孤云调到将芒岛任总管，他给你和曲老先生在这将芒岛也安排了一处当归峰。”

辞别寒白衣，在兰孤云的指引下，祁怀毅来到了新的当归峰脚下。环视着周遭类似的环境，这将芒岛跟臣芒岛的地理环境差异还是很小的，并没有什么太大的不一样之处。

想到来鬼界一年未到，却是已经还了三处洞府，看着那陌生却又熟悉的几个字，祁怀毅轻叹间，却是目光坚定地长吟道：“当归，当归，思者默念今何在，游子明日必当归！”

进入新的洞府，祁怀毅也没有太在意环境，径直找到最里面的一处石室，习惯性地布下了一些禁制，包括应急的接收外界信息的禁制，毕竟寒白衣次日就要离开将芒岛，如果有什么突发状况，还需要他第一时间反应过来。

反正祁怀毅此时也不是要闭什么死关，拥有乾引宝镜的他，修炼上根本无须花什么时间，只需要定期梳理一下修为状态，沉淀自己对于道的感悟罢了。

吸收了季浮子这个鬼帝后期的鬼修的修为，祁怀毅的三婴成功突破了鬼帝初期，而进入了鬼帝中期，实力再次大进……

祁怀毅自身修为，如今最大的底蕴，就是三元合一了。元力，是任何战技和术法的最根源的元素，决定是战斗力的基础基数。如果祁怀毅只动用鬼婴的能量，以鬼元施展术法或战技，就算是用上二式合一的牵引方式，也不过只能发挥出略胜于同阶中期鬼帝的实力。

这个略胜，还主要是因为祁怀毅的元力精粹的原因，归功于乾引宝镜。因为达到鬼帝这个地步的鬼修，对于牵引天地本源的方式，其实早已经突破到了三式合一，甚至强者更有可能突破到了四式合一，毕竟这个牵引天地本源方式的叠加，绝不是茅山派的独创，在这方面，祁怀毅还是非常有欠缺的。

而天地本源的牵引方式的锻炼，从跟随天启修行，到茅山，再到海外修真界，一直到现在，祁怀毅都没有丝毫的懈怠，毕竟这种方式一旦突破，战斗威能都是成倍增加的。像通天鬼王、暮青老祖这些人的战技之所以威能那么强大，最主要的原因还是因为掌握了三式合一。

这牵引方式的掌握，可不同于对道境的领悟，后者有顿悟的机会，像祁怀毅福缘深厚，在吞噬天地命格的帮助下，感悟到高层面的境界，直接跳跃升阶都发生了。可是牵引方式的掌握，是施法技巧上的积累，祁怀毅还太年轻，经历的战斗还不够多，经验不够丰富，是很难突破的。

不过好在祁怀毅拥有三元合一，用三元合一施展出来的战技和术法，根源基础就达到了三倍，再加上其他功法的加成，那就非常恐怖了。这也是为什么祁怀毅普通的攻击，就有莫大的威能的原因。

至于修行功法，因为三元婴的关系，祁怀毅就学得有点杂，从一开始的真修功法三茅真典、到鬼修功法冥衍诀、再到祁怀毅自行琢磨出来的妖修功法，到了拥有乾引宝镜后，祁怀毅干脆放弃了所谓的功法，直接交付乾引圣灵去打点紫府，有淬元功能，祁怀毅完全达到了已无法为有法的至高境界。

而自从祁怀毅领悟了三元合一之后，乾引圣灵也开窍了，三婴之间保持了一个很好的衔接，甚至是随时保持流通式的运转。祁怀毅内视紫府可见，三色元婴此刻是手心抵着手心，脚掌抵着脚掌呈三角而坐，要多和谐有多和谐。

祁怀毅真正最满意的，却是还是要属识海的变化了，他从来没有想到，原来识海可以这么强大，强大的连自己都要感觉到深邃，甚至有时候根本感觉不到界限所在。祁怀毅思索间，估计是跟“无”之道有关系。