第十七章 九界本论

孟大力很郁闷一进来就挨饿，他还没玩够，自然不能为了吃点东西就离开圣域，所以最让他难以忍受的饥饿，却被一句违心的“我不饿”而完全驱散。

一切的幻象消失，孟大力再次看到那果子的时候，一点食欲都没，因为还不够他塞牙缝呢！如果酒徒和回头是岸看到那果子，一定会跳起脚来吼，让孟大力拿了那果子，因为那果子名为淬神果，这种果子，唯一的功效就是洗涤人的神识，让人的神识回复到先天空灵的状态，所谓的先天空灵，就是完全没有受任何资讯、情感影响的状态，而且还不影响人的记忆。

从表面上来看，这种果子似乎不是很牛叉，但是对于修士，只要是需要修炼元神的人来说，这就是圣果，吃了他，悟性再差的人，也能水到渠成地修习到大乘境，而且渡劫飞身时不受因果，天劫威能将降低到最低。所以修真界有这么一句话“食淬神，他朝仙”！

可是，就是这样的果子，孟大力压根就没正眼看一眼，拍拍屁股就准备下一个考验了……好在酒徒和回头是岸这些识货的不知道，要不然绝对是大呼悲催，锤心揉胸一番。

而曲希贤，入圣域的第一次考验，却是对勇气的考验，他回到了二十多年前的山神庙，再次碰上了恶鬼祁霸道在作恶，那是他人生转变的最重要时刻。

事实上，这次考验，对于曲希贤来说，完全算不得是考验，因为当初的他，心性那么柔弱，却依然敢跳将出来拼命，又何况现在呢？

饶是那祁霸道宛若修习了上等鬼法，修为几乎到了夜叉的水准，却依然被疯狂的曲希贤撕得支离破碎，而在曲希贤完全通过考验的时候，曲希贤兀自还处于战斗姿态，口中尚且呢喃：“想动我怀毅孩儿，除非踩着我的尸体过去！”

但是曲希贤却没有再挪动他的脚步，因为他发现，他这第一次考验的奖励竟然是一本书，一本手写篆体书，书名《九界本论》！

曲希贤是个书痴，他一碰到书就要挪不动脚的，何况是这种想都没想过的理念。九界？何为九界？从古到今，不都是说七界么？

仙界、佛界、妖界、魔界、鬼界、灵界再有就是人界了啊！曲希贤的内心重重地激荡着，圣人之物绝非大放厥词，就为了“九界”两个字，曲希贤最终还是弯腰拾取了这一本《九界本论》。

接着，曲希贤就被一股柔和的力量送出了圣域，让曲希贤发愣的是，他所处的地方竟然真的是祁连山上的山神庙，而且山神庙显然再次被翻新，虽然略显小了一些，却也颇有一方古刹的味道，香火一直没断，庙里竟然有了两个和尚。

“我该不会还在圣域吧？”曲希贤翻了翻白眼，又看了看手中的《九界本论》，一时间还真决断不了。

“这位施主，可是来上香祈福的？”两个和尚中，其中一个显然还比较年轻，眼神很好，一眼看到了站在庙外的曲希贤，当下哧溜地窜了出去，并递过去三笔香，身手还颇为敏捷。

见曲希贤半晌不作声，也没接香，小和尚笑道：“施主莫恼，这香即便用了，庙里也不会追你要香火钱的，这些都是祁家大善人准备的。要知道我们庙虽小，却有大菩萨，远近山民来祈福的，无不灵验，我看你像是远归的游子，是不是来为亲人祈福的？”

曲希贤轻啊了一声，才猛然发现自己的失态，连忙收起《九界本论》，然后接过檀香，缓步走进了山神庙中。

庙里檀香萦绕，虽无大寺庙的浓郁，却也让人心胸舒畅。只不过庙里供奉的不是佛祖，也非菩萨，确是一尊下身没入云层，面目慈善的老生像。

看到这老生像，曲希贤差点哑然失笑，因为那老生像跟他有八分相似。小和尚似乎也发现了这一点，眼睛有些发直，半晌说不出话来。而在一旁蒲团上闭目静坐的老和尚，却适时地睁开了眼睛，看了眼曲希贤，却表情温和：“施主，此处供奉的是祁连山山神，山神经常显灵，福泽一方百姓，不少山民都有见过其人，祁家大善人更是在此求得大孝子，这神像也是依众山民描绘所铸。”