第三十一章 九九天劫

如果没有得到化龙草，那么短时间内他根本找不到什么东西可以来帮忙兵解凝形，因为全真教对外早就宣称，逆天丹没有了。所以，当伍子夫那个老秃子说身上有两颗逆天丹时，易无念正想将渡劫的地方搬到全真教去。

要是命运注定，没有可以帮忙兵解凝形的宝物，那么也就是注定不让他兵解，那就只有背水一战了。成则飞升，败则死亡！

可是，化龙草终归被易无念得到了，虽然要交给全真教，但是有逆天丹在，兵解的机会还是很大的。

也许有人会说，既然易无念已经得知是九九天劫，渡劫希望渺茫，为什么不趁真元还浑厚，底子还雄浑之际，赶紧兵解，那样不是更能把握么？

可事实上，没有几个修士愿意成为散仙，因为散仙被意为被天地法则遗弃的人，是天地的囚徒。别看酒徒过得似乎很潇洒，但是每隔百年就要经历一次小天劫，每隔千年就要经历一次大天劫，绝对让人过得疲于奔命。

所以，散仙，看似逍遥，其实日子过得憋苦得很，一个不甚，就是灰飞烟灭，就算是小天劫，也不是那么好过的，何况随着散仙体内的天劫之力人多，天劫的威能就会渐强，世上最强的散仙，也不过抗住了九次天劫，最终殒命在了第一轮的大天劫中，因为大天劫必然是九九天劫。

只有真正飞升，到仙界，天地法则的禁锢大减，可以冲击帝阶，才是王道。就如同魔修也要渡劫，到魔界方能冲击帝位，而妖修也要渡劫，到妖界方能冲击帝位一个道理。不过有些人没有经过天劫就能冲击帝位，或者因为某种特定的原因，能误入其他界，靠修炼成帝阶，比如矍冥、比如破苍穹，但是这样的人少之又少。天劫虽然并不是唯一的冲击帝位的途径，但显然是人界绝大多数修士必经之路。

因为只有帝位，才拥有成圣的基础，才有可能成为混元、元帝这种号称不死不灭，千古传说的圣人。

哪个修士不是为了心中的至强者梦想，又如何能坚持千年的修行，在凡人看来，成仙成圣似乎是极度拉风的事，但是成仙之途却是充满了坎坷，就算磕磕碰碰走到了易无念这种级别，依旧有九成的可能，一朝灰飞。

转眼间，雷声轰隆，易无念已经以攻破攻，度过了四九天劫，远处的一干修士，即便跟易无念毫无瓜葛，无一不是紧张无比，事实上，在这种时候，大部分人还是希望易无念能成功渡劫，毕竟能亲眼看到一个同类逆天成事，对于自己日后渡劫，绝对能增加许多自信。

反正易无念渡劫之后，就不能在人界呆了，以往的恩怨也就完全挂起了。虽然仙界有通往人界的通道，但是仙界有仙界的秩序，基本上飞升成功的修士，就再也没有出现在人界了。

再看此时的易无念，第一次布下的七剑诛仙阵已经被劫雷强力轰破，七柄宝器级的长剑碎裂一地，现在重新布下的七剑诛仙阵，是用易无念随身使用的下品道器止杀七绝剑布下的，不过易无念明白，这次渡劫已经无望了！

虽然还拥有将近五成的能量，但是雷劫的威力越发强大，即便是有下品道器做法阵，每一次抵抗都要耗费他许多的能量，而且除了止杀七绝剑外，易无念已经身无长物，一旦止杀七绝剑的剑灵，承受不住天劫之力，就是他需要放弃的时候了，靠一些恢复真元的丹药是补充不了多少的。

不过易无念依旧还在坚持，因为他知道，就算是兵解成散仙，也是要许多元素综合在一起才能成功的，并非拥有逆天丹就一定能兵解成功。

对天劫的理解，体内残余的能量，元婴的强度，药性发挥的时机，都将影响到兵解是否成功，因为兵解的那一刻，兵解者是完全失去了防护能力的，肉体能帮抗住一次雷劫，但是第二次，第三次，如果没人帮忙，就要靠元婴去抗了。