第0652章 巫女派传人（第2/2页）

“我们家以前是巫教在汉江以南的‘世袭巫’的一员，只不过从我妈妈那一代开始，就已经不再从事祭仪工作了……”

将魂晶挂坠戴在脖子上的李恩娴，镇定了一下情绪，开始慢慢的讲述这条缚魂挂坠的来历。

让贰诗很意外的是，李恩娴这个女鬼妹子，生前居然还是一个“巫三代”，本身就跟新罗的巫俗界有着很大的渊源！

而“世袭巫”则是新罗巫教中，以血统为联系进行世袭传承的流派，而且只穿女不传男，也就是所谓的“巫女派”，而巫女老了以后，自然就成了“巫婆”，正好跟汉江以北“降神巫”的“神汉派”对立。

新罗是个奇怪的地方，因为历史遗留问题，他们的宗教信仰基本上传承自煌国，例如道家、儒教、弗门等。

到了近代之后又曾被扶桑占领统治，外来西方宗教趁势入侵，开启了一个多信仰并立的时代，而混杂在其中的邪门歪道更是多不胜数，这些妖魔鬼怪的势力在新罗极为庞大。

远的姑且不说，就拿新罗最近下台的那位女总统，搞出来的“闺蜜门”就可以了解一下。

因为神汉派跟巫女派自古对立，都认为自己是巫教正统，所以历史上矛盾摩擦层出不穷。

严格来说，巫女派的确算的上是巫教自古的传承，但是随着中古时代道家、儒教、弗门传入新罗后，巫女派开始式微。

特别是儒教宣扬的大男子主义兴起，传女不传男的巫女派境地就开始越发的艰难。

到了近代之后，西方信仰侵入，推动官方对巫教这一本土原始信仰进行打压，巫女派一度被视为封建迷信进行禁止。

所以到了李恩娴母亲的那一代，基本上连巫女派内部都已经开始出现了传承断绝的现象。

虽然从小耳熏目染的接触过一些，但是巫女派的各种祭仪手段，李恩娴却一点都没继承下来。

这除了是巫女派内部传承断绝的关系之外，也主要是因为年青一代对这种“封建迷信”不再感兴趣的原因。