第三乐章 红色日记簿

1

(……芥川龙之介的随笔集中有一篇《侏儒的语言》，当中提到“人生悲剧的第一幕，始自成为亲子之时”。有人认为这句话纯属于文学家口中的讽刺警语，但是至少对我们法医而言，是具有科学真实性的。

例如有一对夫妇，妻子生下了小孩，在这种情形下，女人绝对确信那是自己的孩子；但是做丈夫的就不一定那么肯定了，他只能相信应该是自己的孩子。也就是说，所谓的父亲只是法律上的存在，其立场是基于相互信赖才好不容易维持住的。

现在各位都笑了。但是觉得好笑的人之中，却不乏有两三位曾经在深夜悄悄地端详着小孩熟睡的脸庞，心想这真的是我的小孩吗？是谁播种让这个小生命萌芽的呢？妻子和小孩都发出安详的鼻息沉睡，“母子关系”不容置疑。可是对于站在一旁盘起手的丈夫而言，却没有方法可以断定这真的是自己的小孩。

在此情况下，唯一的救赎就是只能相信妻子的忠贞。然而，再怎么值得信赖的女性，也可能在恶梦般的瞬间被人夺去肉体。更何况身处在这个过于高喊性解放、性平等的现代，贞操的观念已然落伍了。甚至这个名词的意义，也产生了本质上的变化。就算女人的肉体留下数十名男性的足迹，也不至于影响夫妻生活；甚至还出现了“夫妻之间是正餐，其他场合是点心”的性关系论。看来丈夫怀疑小孩是否为亲生的心情，实在不能一笑置之。就某些意义而言，这也是人生的悲剧。

根据《古事记》【注】的记载，天孙琼琼杵尊和木花之开耶姬一夜交欢后，神姬便有了身孕。但是天尊认为不过才一次交欢，怎么可能那么容易受孕，便怀疑那不是自己的子胤。神姬愤怒地表示，既然你如此怀疑，那么我就来证明给你看。神姬在海边盖了小屋，住在里面，然后放火烧了小屋。她打算在小屋中待产，如果孩子是天尊的子胤自然会得救，反之则会被活活烧死。后来出生的孩子就是彦火火出见尊、火明命及火阑降命，这也是日本史上首次在火光中完成的亲子鉴定。

【注】：日本现存最古老的史书，以汉字记录了神话时期到推古天皇之间的历史。

当然这个方法没有任何的科学根据，但值得注意的是，连神话的世界也有亲子鉴定的问题，可见得对全天下的男性来说，那是多么重要的一件事。

随着时代的进步，亲子鉴定逐渐增加了科学的色彩，其中之一称为滴骨法，也就是将血液滴在骨头上，如果是亲生父子的话，血液会渗入骨头里，此外还有一种滴血认亲法，是将两者的血液滴在一起，若是亲子关系，血液会相互融合。和今天的血型判断法构想十分类似，不过以今天的知识来看，以上都是错误的方法。

无论是木花之开耶姬烧掉小屋的火光，还是滴在骨头上的鲜血，都是“红”的。这似乎是在说，想追究亲子关系，就要致力探索“红的真相”。

那么，目前的亲子鉴定又是如何进行的呢？众所周知是根据孟德尔遗传法，也就是检验父母和小孩的血型是否一致。日文常用“红色的谎言”来代表天大的谎言，但经由血型判断的亲子鉴定却能告诉我们“红色的真相”。

只是我们的感叹是，利用这种方法依然无法百分之百地确定鉴定结果。我们既不能断言说“不是你的小孩”，也不能肯定说“确实是你的小孩”。说得极端一点，一个小孩可能存在着复数的父亲！

这样一来，连结父子关系的真相之钥，就完全掌握在母亲手中了……)

千草检察官放下手边正在阅读的书本，点了一根烟。

“还不睡吗？”检察官的妻子从刚才已经站在书房门口不知问过几次了。

“好。”每次都只得到敷衍的回应。