第五卷 第六章 生存所需（第2/5页）

战传说心道此人看似客气，其实并不会轻易相信他人。

思忖间，他猛地意识到什么，有些意外地道：“物语？莫非……你是剑帛人？”

以“物”为姓的只有剑帛人，物姓人在剑帛人中占一半以上。年少时，战传说随父亲一同前往荒漠古庙的途中，所遇到的剑帛人全都是以“物”为姓。而且此时战传说也记起自己先前曾遇到的剑帛人与此人一样，皮肤异常白皙，语则格外柔和。

果然，物语点头道：“不错，我是剑帛人，也是乐土人。”

剑帛国消亡后，剑帛人流散各地，为了尽量不被排斥，剑帛人总是自称也是乐土人。因为剑帛国既已不复存在，他们又终年在乐土境内，这么说也不无道理。

不过这么说只是剑帛人为生存所需的违心之言。剑帛人无论在什么地方，总是保存着许多原有的习俗，而且极少有剑帛人孤身一人生活在乐土人之间，他们往往是三五成群，形成一个小小的群体。

所以战传说发现这群人当中再不会有第二个剑帛人时，颇觉有些意外。

物语见战传说一时不说话，以为他被自己说动，趁热打铁道：“与他们一样，只需十两银子，你就可随我前往一个万无一失的容身之地，此价十分公道，朋友一定不要错过机会。”

战传说这才明白这个剑帛人何以会独自一人出现在众乐土人之间，原来他只是做一桩买卖。

他先是觉得有些好笑，随即想起了什么，脸色有些不悦了，沉声道：“众人流离失所，已是不幸，你岂可再趁机发横财？”

物语被他责问，并不恼怒，依旧笑着道：“朋友教训得是。不过此事绝无勉强之处，他们与我互情互愿，各得其所，再说要为这百多号人找到容身之处，难免要花些银两，我至多也只是挣些辛苦钱而已。”

剑帛人大多都善舌辩，而且此刻物语又是以笑脸相迎，战传说一时倒无言以对了。他看了看周围的人，说了句显得有些突兀的话：“你们若是到了万不得已时，不妨去投奔坐忘城试一试。”

话刚出口，战传说自己就意识到此话毫无意义。

果然，众人脸上都有了不屑的笑意。剑帛人物语以惯有的精明圆滑地道：“我等会记住你的话，多谢了。”

战传说知道再没有与他们细谈的必要，于是问道：“你们可知前往稷下山庄的路径？”

“稷下山庄？”物语哈哈一笑，随即收敛笑意，正色道：“你应沿原路折返一程，遇到的第一个岔路口便是通往稷下山庄的路途。”

战传说道了声：“多谢指点。”便翻身上马，拨转马首沿来路折回。他心中颇为不安，挂念着坐忘城的局势，现在他只盼尽快见到晏聪后早日返回坐忘城。

战传说按物语所说的路径而行，不过半日，就已与稷下山庄相隔不远了。他的去路被八狼江挡住了，站在八狼江这一边眺望江对岸，只见稷下峰傲然耸立，峰下稷下山庄的楼舍错落有致。

他的目光沿着江岸搜索着，果然在不远处发现了一个渡口，不过渡口处并无船只。

非但渡口处没有船只，而且连江面上也不见船只。八狼江到了这一带已变得平缓，开阔的江面上一片空荡，除了忽起忽落的水鸟，惟有奔腾不息的江水。

走近渡口，在江边一艘船底朝天反扣着的残船旁，战传说见到了一块石碑，石碑露出地面一尺高，有一面已布满了苔藓，另一面刻着“无言渡”三字，字的凹痕内填涂的是朱红色之漆，衬色则是黑色。

乐土境内的各色招牌、石碑大多都是采用黑底红字，不二法门的“独语旗”亦是由红、黑两色组成，世人常常效仿。

见此处果然是无言渡，战传说松了一口气，眼见日正当午，四周空无一人，他便坐在了那艘倒扣着的残船上，等候晏聪的到来。