第八卷 第 六 章　设伏歼敌（第4/5页）

有熊族有十大联城，在十大联城之外更有许许多多的寨头，这些寨头也是通向十大联城的要塞之地。

十大联城地域分布达方圆两百余里，呈遥相呼应之势守卫有熊族的主城一一熊城！

熊城位于十大联城所围之地的正中心，也是到目前为止修建得最为壮伟而气派的城堡，便连南方神族的战堡都没有如此规模。

当然，神族的战堡早已毁于一旦，化成废墟，并没有太大比较的价值。事实上，那个年代众神大战之时，被毁的建筑不知道有多少。因此，神族实没有留下太多让人瞻仰的建筑。

反观北方有熊的十大联城，却成了天下众建筑的象征，这也是各股势力意欲争夺此地的原因之一。事实上，谁若能够完全主宰有熊族，谁就至少已得到了三分之一的天下，谁就有资格号令那散落在各地的千万个小部落。

这之中，还有个传说，那便是在熊城之中存在着一扇神门，谁能够打开神门，谁便能获得开天辟地的能量，那此人就可号令众神。

谁不知道，如果能够号令神族众神，天下谁还能与之争锋？谁都知道，神族众神都拥有常人根本无法想象的力量，每个人都是超级高手。试想，当一个人拥有如此多的超级高手，这之间的仗还用打吗？

当然，这仅仅是个传说，传说并不是事实，也有人在想，如果真有其事，为何有熊族会没落？为何有熊族人自己不打开神门号令神族众神？这本就是一件极为矛盾的事情，谁也无法真的解释清楚。所以，只能说那是一个以讹传讹的传说，而非事实。

有熊族最外层的寨头许多都是空的，只有不多的寨头有前来依附有熊族的各族驻扎，成为有熊族最外层的哨口。其他的寨头因人手不够，只好让其荒置。

而有熊族所有的人都退到十大联城之中居住，这样也便缩小了敌人攻击的面积和范围，也好作防守和攻击的安排。

东夷各族的人马都极有组织性，这是一群极度窥视熊城之人，而鬼方更想清除这一宿敌大仇，因此有熊族不时有来自各个方向的攻击。不过，在这片有熊族人生活了五六百年的土地上，没有人比他们更知道如何保护自己，事实上也是如此。至少到目前为止，仍没有人能够攻陷其中的任何一座城池，这便是最好的证明。

当然，这也是因为在有熊族中高手如云的缘故，便连罗修绝这般高手都不敢轻入熊城。

太阳身死，有熊族的新一代太阳犹未能选出，因为上代太阳之子龙歌未返回熊城。所以，如今熊城的权力象征便掌握在创世大祭司和圣女的手中，而上代太阳之弟蒙络也掌握了熊城的部分权力。

创世大祭司传说是除上代太阳之外熊城第一高手，而所有有熊支系的祭司都是由他一手训练，然后遣送至各部落之中担任重职。因此，创世大祭司乃是有熊族所有祭司的最高总管，有熊族中除太阳之外最有权力之人。太阳一死，太阳自身的权力则一分为二，一为圣女凤妮所掌握，一为王子龙歌所掌握，当龙歌与圣女凤妮的两块令符一合并，则可以完全代表太阳行使权力，而得到两块令符之人则将成为有熊族的新一代太阳。

当然，太阳之位在合法继承人中产生，也即是龙歌和圣女凤妮，而蒙络也可算是一个继承人，因为他也是王族中人。不过，他的年事已高，自然无意再去掌管有熊族的权力了。而在产生新一代太阳的过程之中，可能会有许多事情发生，但那只是熊城中有限的几人才有权过问之事。是以，外人根本就不知道。

轩辕所立之处，乃是十大联城的西南面的大城。

十大联城以地支命名，分别以甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、戊、己为名。

西南面为癸城，与之相呼应的则是乙城和壬城，三城相隔不过数十里，若是相互出兵，一个时辰之内便可赶到支援。