第二章 石刻地书（第3/3页）

想明白了这一点，林毅便也不再说话，开始对照着《神文翻译通鉴》尝试着默读石碑上的地书。

但是，这地书也实在是太复杂了，三块石碑，每一块上都差不多刻了几百个神文，而每一个神文都是由极其复杂的图形组成，即使是对照着《神文翻译通鉴》来看，林毅也只看懂了个大概的意思……

其中有一块好像是写的要借助天地之力，引动山石，再以什么样的姿势落下，落下后又有会产生什么样的威力，里面也有对山石的描写……

原来，所谓的地书就是一段文字描写，将这段文字描写刻到一些物品之上，只要这段文字的描写合理，符合天地之道，那么这件物品便也可以产生文字描写中的力量，而这本地书的力量应该就是引动山石！

想到这里，林毅也想到沈飞雪手里的那根鞭子……

那玩艺儿能直接生出紫色火焰，估计也刻满了神文，只是因为沈飞雪张扬的个性，一直拿着鞭子“为非作歹”，所以鞭子上的神文估计也被紫焰遮住。

不过，林毅怎么看都觉得这地书中对场景和山石的描写水平相当一般……这玩艺儿就能被称为地书？

林毅对此不作评价。

敢不敢写得深刻一点？

怎么说林毅也是兼职写过几百万字小说的人，不说文笔多厉害，成语，造句，拟人，比喻，排比，散文，议论文，记叙文这些手法，还是运用自如的。

看来这个世界的人更多的是将精力花在钻研神文的研究上，并没有太多的去钻研文学价值，可如果神文也属于文字的一种，那……

林毅可是很清楚的知道文字真正的力量并不在于文字的字数多少，而是在于文字组合后蕴含的深意。

就像写作文一样，可能你一口气写下两千多个字，考试卷子都写满了，还不见得有别人写八百字得的分数高。

再比如一首诗词，却可以寓意深远，一篇歌赋，更可以包含百万雄兵的杀意，而这个世界似乎并没有任何词诗歌赋，更别提什么四大名著和四书五经……

林毅鄙夷的想道。

等等，好像……哪里不对？