第132章 云外论局 狱中演法（第4/7页）

不管允星的说法如何，这份清晰独立、有本有据的思路，正是八景宫需要的。

允星却是笑道：“世人将弟子和陆素华比；和东沧子、林清渔比，其实弟子自愧不如。弟子所擅长的，与修行无用，也就是在本宗之内，否则能不能步入长生，都不好讲。”

辛乙摇头道：“自谦太甚便是自傲，你最擅长的是，是充分运用资源，多多益善，在小门小户，或许就是个真人，但在八景宫内，地仙可期。但最关键的，是不着眼于一时一地，正是宗门所需。

“三五劫内，你未必能成就地仙尊位，成就与否，却是必然。当今之世，不是你的……”

“未来也不是。”

允星有些怅然，又是轻松：“若早十五年，弟子必不会如此想法；而如今，不怕给两位师伯笑话，允星能立于云中山上，清虚天中，观白云苍狗，流年变幻，于愿已足。”

辛乙与连山又是对视，允星之言，出于衷心，而其虽言不争，却已经划出了底线和根本，便是这云中山和云外清虚之天。

八景宫不需要雄才伟略的“雄主”，有谨守门户的稳重，且不板滞，已经足够。

虽然现在还远不能说，允星就是未来八景宫的掌教圣人，可这份心态和见识，便是一份真正厚重的资本。

其实连、辛二人本没有涉及这一范畴的意思，但几句话的功夫绕过来，回避也没必要了：

连山便道：“数劫之后，谁也不能料想。当前的事，还是要做。你且说说，若要你来做事，对当下这局面，又该如何？”

允星不假思索地回应道：“八景宫走到今天，不是我们做了什么，而是我们没做什么，最起码，是在该做的时候做事，不该做的时候坚决不做……”

乍听起来，这话又和他前面的言论相悖，不过，辛乙也好，连山也好，都听明白了里面的意思。

这仍然是符合八景宫的处世哲学，只是有着眼点的不同。

“弟子以为，做与不做，要有本有据，这个根据，包括时势之变，还有最基础的实质根基。以宇宙之大，罗刹鬼王为什么要冒着风险，在真界折腾？正是她身为神主，无可奈何之故。

“神主境界，不比地仙逊色，为何落得如此窘境？却又真界特殊的法则结构之故。

“掌教圣人处授课时，弟子便有一份感觉——真界是真的不同的。天地宇宙，不可能是有明确中心、有规矩法度、严丝合缝，分毫不乱的体系，但真界绝大多数时间，是这样的。

“而想要维持这种体系，总体上就需要一个闭合的状态。所以真界与无尽星海有双层缓冲，九天外域是一重，碧落天域又是一重，连续的缓冲、梳理，体现的是巫神的规则。

“而这规则是单向的，没有向外扩张，影响不了无尽星海。等法则排列组合到了极限，自然就僵滞了，这个极限，其实就是地仙、神主。”

辛乙抚掌笑道：“能有这等见识，地仙尊位于你，真真只是时间问题。”

不是说见识到了，就能成就地仙，但以允星特殊的资质，却是最适合这样的修行道路。

允星对此，也是真的不怎么在意，只笑了笑，便续道：“从这个角度看，地仙要去域外，去无尽星空之中，其实就是将真界的法则规矩带出去，间接做了疏导，使单向的规则外流，如果没有……真界早就崩溃掉了。

“但是，地仙出得去，神主出不去。说是五大神主，其实佛祖、道尊、那位魔主不提，对真界来说，每个世代，真正发挥作用的只有一位，也只能承载一位。

“人心胜天心，故有天地法则难承之重，万物因果照映之身，不离此界，浑同此界，长以此往，神主就成了真界法则体系的核，也是注定了要僵滞掉的体系的中心。