第699章 多宝如来（第2/3页）

通天教主在分宝崖上所得到的宝物不下数万件，所以回去之后便广收门徒，后来成立截教，立地成圣，最终呈现了万仙来朝的盛况！截教分为内门和外门，只是不管内门还是外门的弟子都是可以得到通天教主赏赐的法宝。

而作为通天教主的大弟子，多宝道人自然得到的也是最多的，仅仅是他一人就独享了上千件的法宝，而且还都是威力巨大的法宝，由此可见通天教主对多宝道人有多么的重视和喜爱了，所以在截教中，其他人背叛通天教主都还好说，唯独多宝道人背叛通天教主最是说不过去。

并且通天教主还把他最重要的通天教主还将诛仙阵图交给了多宝道人，让他主持诛仙剑阵，然而在四圣共破诛仙剑阵的时候，多宝道人为了活命，竟然携着诛仙阵图，在太清道德天尊老子的推动下，入了佛门，立了小乘佛教，做了佛祖，将天道圣人接引和准提赶下了佛祖的位置。

在封神之战的最后，无论是老子还是元始天尊都是看出了，在封神之战中最大的赢家是释教，而释教也是借着在封神之战中度化的人才，使得释教的气运一下子就变得极为的旺盛了起来，隐隐有超过人教和阐教的趋势了！

于是老子便以多宝道人化身多宝如来，立了小乘佛教，分了释教的气运，而老子也因为这件事而得到大功德，炼制成了他的著名法器金刚镯。

天道圣人以整个天地为棋盘，所争夺的便是天道气运，在封神之战中，释教的气运大涨，自然是要引起其他圣人的忌讳，所有便有了多宝道人立了小乘佛教，“以小盖大”分了释教的气运。

只不过释教的气运本就先天不足，没有三清的盘古开天辟地的大功德，也没有先天至宝镇压气运，但是在释教中却有两个圣人，也是合该释教大兴一回的，只不过气运这东西就像是一堆柴火，释教的柴火本来就少，如果省着点烧，也许还会有“气运悠长”这么一个说法。

只不过老子将多宝道人送入了西方，化身多宝如来，立了小乘佛教却是让释教的柴火燃烧的更加的猛烈了，这样就使得释教原本就不多的气运难免就有些后继无力了，而这也才有了后面佛门东渡的事情。

佛门东渡自然也是为了争夺一点气运，而在这件事情上，因为老子送多宝道人入西方立了小乘佛教，分了释教的气运，相当于是欠下了佛门的因果，所以在佛门东渡这件事情，表面上老子和元始天尊等天道圣人都是不能阻止的。

虽然表面上不能做什么，但是暗地里却还是要搞些小动作的，这也就造成了后来孙悟空在太上老君的炼丹炉和多宝如来的五指山下被毁了大道之基，使得孙悟空的修为只能是止步在大罗金仙上阶了。

观音菩萨来到了佛祖多宝如来的面前，见多宝如来还在讲着诸般佛门神通，自然是不敢打扰，站在一边静静的听着多宝如来讲着各种神通，渐渐的，原本充满怒火的心也是在那一声声醉人的佛音中沉静了下来，。

在佛祖多宝如来的左边，盘坐在金色莲台上的是一个枯瘦的老和尚，这个人是燃灯古佛，为小乘佛教竖三世佛中的过去佛。燃灯古佛曾经是阐教的副教主燃灯道人，成名法宝是一盏琉璃灯和一把乾坤尺，后来从截教门人赵公明那里得到了二十四颗定海珠，入了佛门之后，以佛门神通将定海珠与乾坤尺结合，演化出了二十四诸天，成就了过去佛之位！

在多宝如来的右边的金色莲台上则是盘坐着一尊胖乎乎的和尚，满脸堆着笑容，十分懒散的盘坐在莲台上，这个人则是弥勒佛，是佛门小乘佛教的未来佛，成名法宝是后天袋，能装天下万物，尤其是装人，大罗金仙境界之下的人皆是逃脱不了弥勒佛的后天袋。