第二卷 云洲 第070章 北山盟(第3/3页)
这些都是极重要的工作。
宗门要传承下去,要发扬光大,除了灵脉、灵穴以及诸多修炼资源外,更重要的资源就是天赋异禀、适宜修炼的弟子。
这些弟子只能从凡俗社会数以十万、百十万的人口中进行筛选。
控制的地域越大,控制的人口越多,除了能获得更多的修炼资源外,同时就意味着能筛选出更多资质优异的弟子出来。
陈寻仿照熹武帝朝的制度,在北山推行仙凡分封的士卿制。
此前铁心桐就将其在竹山的亲族迁来,但其亲族在北山并没有获得相应的地位,这种纯粹靠陈寻与铁心桐、铁心梅兄妹之间的私人情谊,其实是不稳定的。
往后,北山盟弟子,只要冲入玄窍、晋入还胎,本人可以在北山盟获得长老、执事等职务外,其亲族在北山也将列入士族阶层,可获土地封邑、共治天马。
即使还胎修士不幸殒落,其亲族的士族地位,犹可以确保三代传承,而后确无弟子冲破玄窍,才会剥夺。
云洲没有平等一说,宗门虽然高高在上,但根基还在凡俗社会,云洲上千郡土能保持相对稳定,士卿制自有其可取之处。
北山要壮大、要发展,自然需要打破之前的部族传承,推行士卿制。
相比较之下,苏家统御沧澜,还是太保守了一些。
苏氏一族独大,沧澜学宫的异姓长老、修士,并没有真正获得相应的地位跟权势,也是青阳子之祸的根源之一;同时大量的修炼资源浪费在苏氏资质平庸的子弟身上,以致沧澜的还胎、天元修士人数还是太少,实力发展受到限制。