第一百七十三章 小圣言术（第2/3页）

杨纪也没想到，这个《大儒之书》居然拥有变相的召唤天地浩然之气的能力。

就在此时，杨纪感觉吸入体内的《大儒之书》，突然化为一道流光，涌向自己的眉心，神秘“小石”所在的位置。

“这是……”

杨纪一惊，还没有反应过来。《大儒之书》已经化为一道光流没入其中。轰隆！杨纪脑海一震，下一刻一连窜的信息涌入脑海，杨纪终于明白这是怎么回事了。

原来“小圣言术”并不是可以无限使用的。《大儒之书》中共存在两道“小圣言术”。

杨纪已经使用一道了，等最后一道用完。《大儒之书》就无法使用了，要想再次使用，只有给《大儒之书》补充能量。

《大儒之书》是儒道的宝典，所以能给《大儒之书》补充能量的不是武者的“血气”，而是儒生的“文气”。

杨纪身为“文童生”，已经能够产生微弱的文气。如果精神贯注，在《大儒之书》的空白书页上一遍遍书写文道圣贤的古文时，笔下所产生的文气就能贯注到书内，补充“小圣言术”所需的能量。

只是这种方式一次所补充的能量微乎其微，杨纪想要补足施展一次“小圣言术”所需要的能量，只能通过累篇累牍的“书写”才能达到。

或者等杨纪超越目前的境界，达到“文秀才”、“文举人”、“文进士”……甚至是“文道宗师”的境界，也可以轻易的补满。

而如果不想使用这种枯燥的方式，想要等到《大儒之书》自然充满，至少需要等以一个月后。

也就是说，正常状态，《大儒之书》上的“小圣言术”一个月最多只能使用一次。

“咝！”

杨纪深吸了一口气，脑海中念头百转：

“我算是明白，为什么要想打开《大儒之书》必须要用‘文圣笔墨’了！这两者相辅相承，所谓的‘小圣言术’，只是那位留下《大儒之书》的先贤用来督促后学的。”

“如果想要使用小圣言术，就必须不断的钻研学问，孜孜不倦。文道的修为越高，小圣言术的威力越大，补充小圣言术所需要的次数也就越少。”

……

文道没落的时代，武道为尊。

一门“小圣言术”能够瞬间治愈全身的伤势，并且恢复体内的血气，在战斗中等于是多了一条生命。其重要性可想而知。

别说是补充“小圣言术”需要连篇累牍的书写文章，补充文气，就算需要百遍、千遍、万遍的去做，也一定会有人毫不犹豫的去做。

文道时代的那些先贤们显然就是预料到了这一点，才会在《大儒之书》的末页留下“小圣言术”来。

“还真是难以拒绝的诱惑啊！”

杨纪睁开眼来，即便明白了那位儒道前辈的意图，杨纪心中也很难生出抵触的意念。

“读书成圣”、“号令天地”，这是任何一个儒道学子都无法抵抗的诱惑。而且从《大儒之书》传递过来的信息来看，“小圣言术”的威力是随着自己修养和境界而提升的。

而且，目前的小圣言术也不是完整的状态，这只是一片指甲大小的“文圣笔墨”触发出来的。

搜集的“文圣笔墨”越多，境界不变的情况下，“小圣言术”的威力就越大！

可想而知，如果有一天搜集出了完整的“文圣笔墨”，“小圣言术”的威力将会如何的强大。

“嗡！”

杨纪心念一动，眉心中一道白光飞出，当空一震，瞬间暴涨，落到杨纪张开的手掌上，又化为原来的《大儒之书》。

杨纪此时已经明白，这不只是一本儒道的宝典，更是一本儒家的法器。除了文道一脉，念头正直，产生文气的儒生，任何武者拿到它都只是一本普普通通的书，没有任何的作用。