第30章（第2/3页）

这话引起了一些女性的反感。不知从什么时候起，“女权主义者”变成了一个贬义词，尽管这个词语并无贬义，但只要提起它，不管什么场合，什么地点，从什么人的口中说出来，都会带点讽刺挖苦的意味。

就像白兰芝，她救助那些孤寡妇女本是出于好心，可一旦冠上“女权主义者”的名义，就变得扑朔迷离了起来。除了少数受过高等教育的女子，大多数妇女因为社会风气，都对“女权”莫名反感。再加上吹捧她的热潮渐渐消退，一些有心之人把她发表的那些言论，拎出来一句话一句话地解读，她救下那些妇女的目的顿时变得有些微妙。

世道即是如此，倘若一个男人去救助那些孤寡妇孺，必然会被尊称为“大慈善家”，但一个女子——还是一个身份低微却美丽无比的女子，去资助那么大一座世俗女隐修院，她的目的就让人捉摸不透起来。至于前一个救助妇孺的男人身份如何，相貌如何？谁管他呢，大家都只想知道美人背后的故事，比如，她的钱是从哪里来的？

一个记者去打探了一下世俗女隐修院的景象，回来发文质问道：白兰芝为什么能够资助那些孤寡妇孺，她的底气是什么？据我所知，这座世俗女隐修院的前投资人是奥黛尔女士，因为资金短缺，搁置了几天。连奥黛尔女士资助都会出现资金短缺的情况，白兰芝却立刻补上了亏空，使它运作了起来。我想知道，是谁在背后支持她，她的目的究竟是什么？

一时间，关于“女权主义者”各式各样的笑话都冒了出来。最出名的是一幅讽刺漫画：一个衣冠楚楚的绅士，目瞪口呆地望着一个赤.身.裸.体的女子。他问：你是妓.女吗？女子回答：不，我是女权主义者。

原来要驳倒一个人的最佳办法，并不是一字一句地和她争辩，而是给她贴上一个标签，再去抨击那个标签就行了。

报纸上的众说纷纭，白兰芝看了也就看了，并不怎么在意。自从亲身经历了舆论反转，她就不再看重这些人言。只要不影响她的正常生活就行，总会找到时间反击的。

她现在烦恼的只有两件事：一是如何让埃里克接受她，二是那些妇孺离开她以后该如何生存。

正是烦恼得不得了时，敲门声忽然响起。

白兰芝的烦闷立刻一扫而空，眼睛亮亮地望向门口：“进来。”

进来的却是贝丝。

白兰芝又蔫了下去：“找我什么事。”

贝丝犹豫了一下，问道：“白兰芝，我能问你一个问题吗？”

“你说。”

白兰芝看着贝丝明显外开的双脚，想到了芭蕾，再从芭蕾联想到巴黎歌剧院，最后脑中浮现出O.G先生的面庞。O.G先生好像和巴黎歌剧院有点关系，若是能把一些有天分的女孩送到舞校去学习，一些有力气却没门路的妇女送到歌剧院去当仆妇，也不失为一个办法。只是，她要怎么跟O.G先生开口呢。她前天才惹得他勃然大怒，没过两天又去找他帮忙。她自己都感到过意不去……

“你能告诉我……”你给那座隐修院花了多少钱吗？

贝丝对上白兰芝的双眼，莫名很紧张，这在以前是从未有过的事情。但两天下来，她已有些享受这样的生活，没有尖锐的呵斥，没有繁缛的礼节，所有人都对她很尊重，叫她贝丝小姐。虽然在庄园也受到仆人的尊重，可那种尊重和这种发自内心的尊重，是完全不一样的。她能感受到那些少女对她的崇拜、羡慕和喜欢，她们对她的每一句赞扬都是真心的。

教母虽然也会夸奖她们，但都是高高在上带着些许鄙薄的夸奖，骨子里始终看不起她们的身份。

她之前那么迫切地想要和白兰芝一较高下，不就是想证明自己的……存在吗？

现在她得到了，也满足了，为什么还要帮奥黛尔做事？