第一章 人皮面具（一）

夕羽惠将那块脸皮面具，从大凯手中拿了过来，工整的叠成了一小块，然后递给我，让我放进自己的内兜里。夕羽惠说，别小看这块简单的脸皮面具，想要做出这样做工极为精细的脸皮面具，必须是行家里手才可能办得到。夕羽惠以前曾经听说过，在民间有一批专门，从事各种面具制作的人，他们制作的东西，小到唱戏用的面具，大到为人易容改貌，这些人往往祖上数十辈人，都是从事这样的面具制作，手艺都是一代代的在同宗同族的人之间传承，外人根本学不到半点皮毛，这样的人他们被称为“织脸”。

织脸也是古代流传至今的一种古老的行当了，在古代“织脸”是一种收入十分丰厚，而且很神秘的工作，祖上定有规矩，织脸人是不得见光，所以织脸的工作只能在晚上进行。夕羽惠还特别提到，古时若遇到有人暴亡，面相受到了严重的毁坏，亡者的亲人就会请织脸帮死者恢复原貌，以求死者可以入土为安。

大凯在一旁插嘴道，“我先插一句。织脸这玩意儿说了半天，除了做点面具、给人整整容，还干类似于民事局里化妆的是事儿？这兄弟们可真是什么活都敢接啊，白事儿、黑事儿通吃。”

夕羽惠有些不明白，大凯后半句话什么意思，遂问我，什么叫做民事局里化妆的事儿？

我简单的给夕羽惠解释了一遍，就是指那些给死者化妆的人。因为现在处理丧葬的地方，基本都归于民事局管理，民事局里从事化妆的人，大多数也是在丧葬处工作，所以大凯才打了一个不算形象的比喻。我顺便把大凯的话，捋顺又说了一遍，告诉夕羽惠大凯的意思，就是说，织脸不仅接阳间的事情，还接阴间的事情。我话毕，夕羽惠看向大凯，像是在询问大凯，我刚才的解释对不对？大凯麻利的点点头，让夕羽惠接着说下去。

夕羽惠也冲着大凯点点头，肯定了大凯之前问的问题。织脸不仅阴阳两界的“活儿”都接，而且只要是与“脸”有关的事情，织脸几乎全部都能包办。夕羽惠也不知道织脸兴起于何时，因为织脸异常的神秘，甚至都不能肯定织脸是否有过兴起。她只知道随着时代的进步和时间地推移，织脸如同大多数古代行当一样，慢慢地衰败了，当物质不能再继续供给一行事业的发展时，必定会引起这行事业的分崩离析，被物欲横流的时代所抛弃。织脸亦是如此。迫于生活的压力，和物质的需求，许多织脸都放弃了祖上传下来的手艺，改行做了别的事情。

夕羽惠告诉我，如今放眼整个国家，能做出如此精细的脸皮面具的人，几乎可以说屈指可数。而且每一个织脸在制作，如此高工艺的面具时，上面一定会留下属于自己宗族的印记，这也是织脸体现身份的一种象征。这种宗族的印记，并不是指在面具上做什么印记之类的事情，而是说在制作脸皮面具的时候，面具上会有属于织脸宗族的特色，这种特色细小入微，比如说多面具上的一条皱纹，或是肤色上局部稍加调整等等，这些细小的微变，是普通人难以察觉的。我们回到山东之后，只要拿着这块脸皮面具，找到行家打听一下，自然可以顺藤摸瓜，找到脸皮面具的出处。

这年头找到真正的织脸非常困难，想让织脸出手艺活，更是难上加难。所以夕羽惠觉得，可能为爷爷制作面具的织脸，和爷爷本来的交情就不浅。我们只要能找到面具的出处，也就能找到更多关于爷爷的信息，说不定还能直接找到爷爷。

听完夕羽惠说的这番话，我心里长舒了一口气，忙让夕羽惠和大凯抓紧时间找车钥匙，我们赶紧先回家再说。

“小爷啊，我可不是想给你泼冷水。要是花钱能解决这事儿，你凯哥连眼睛都不带眨的，先给你把钱点上。可是现在这事儿，不是钱能解决的了的。你想想看，既然织脸这玩意儿这么难找，咱们又上哪去找一个行家，能打听出会做这样面具的织脸啊？”大凯抬头问道我。