第一百三十七章 难进难退（第2/2页）

“我就问你三个简单的问题，九重棺里面的九重子，是不是已经醒了？那九重子就是我们之前在恶魔谷内找到的女尸？还有你所说的，我们离开这里，会后悔的事情，又是什么？”

夕羽惠的这三个问题，也是我想问的问题。特别是关于那具女尸的事情，起初我也以为女尸就是九重子，但是因为女尸被风干鸡他们说成龙骨尐，听起来和九重子并没有什么联系。况且夕羽惠在简绍九重子的时候，着重的说道，九重子和九重棺二者是相辅相成，不可能分立成两个单独的个体，如果二者相互的分离，九重棺和九重子也就不复存在了。我们是在恶魔谷中发现的女尸，在仙山之内找到的九重棺，二者分别发现于，两处距离较远的不同地方，这显然不符合，夕羽惠所说的九重棺和九重子不分离的原则。

可是，既然风干鸡和老头等人，也都了解九重棺，那为什么还要把女尸置放于九重棺的棺顶，仍凭女尸落入九重棺之内？难道他们就不怕女尸变成凶尸，从而对我们不利？我回想起之前我问老头，我们到底要把女尸背到什么地方？老头当时的回答就很奇怪，说是女尸不属于这个世界，要把她带到属于她的地方。现在想想老头的这句话，心里才有点明白，老头所说的属于“她”的地方，就是眼下的这口九重棺？

风干鸡这次并没有继续默不作声，而是深呼吸了一口，淡淡的回答夕羽惠，事情并非夕羽惠想的那么简单。首先风干鸡告诉我们，九重棺内的九重子，现在并没有完全的“醒”，而是出于一种“离魂”的状态，就是所谓的“魂醒，但是身不醒”。九重子在夕羽惠所说的那种休眠状态时，并不是身体完全一成不变，而是每隔几年，九重棺内的九重子就会进行“转生”，这种转生是类似于身体的一种新陈代谢，风干鸡还给我们举了一个例子，说九重子的“转生”，更像是蛇在蜕皮。从而可以使九重子的身体，得以继续的保存于九重棺之内。而九重子转生的介质，就是那些自身可以进行转生的地龙。经过多次转生之后，九重子的身体逐渐就会变成半人半兽的样子，就像是我们在壁画上，看到的那种人首蛇身的形象。

风干鸡这里说的“转生”，和夕羽惠之前说的每九年一次“醒觉”类似，估计他们二人说的是同一件事，只是版本不同罢了。我问道风干鸡，九重子一旦醒了，会发生什么事情？风干鸡淡定的摇了摇头，对我说，他也不知道九重子醒了，会发生什么。因为在来这里之前，九重子只是他听到的一个传说而已，至于关于九重子醒后的传说，他连听都没听过。不过风干鸡还是告诉我们，只要九重棺不开，那九重子就不会“醒”，还安慰我们，让我们不要去在意，九重棺内不断发出的笑声。

“那我们在恶魔谷找到的女尸，究竟是龙骨尐，还是九重子？”夕羽惠再次问道风干鸡。

风干鸡很淡定的回答说，“即使龙骨尐，又是九重子。”

“不可能，我们在恶魔谷发现的女尸，在这里发现的九重棺，二者距离这么远。九重子不是和九重棺不能相互的分开吗？”我马上疑惑的问着。

风干鸡嘴角微微的上扬，又露出了那种似笑非笑的表情，对我说道，“谁告诉你九重棺是在这里发现的了？九重子一直都没有九重棺。你们懂我的意思了吗？”

我和大凯面面相觑，不知道风干鸡说的什么意思。可是夕羽惠这时候脸色早已大变，嘴唇微微的抽动，用一种奇怪的语气，问道风干鸡，“你的意思是，我们一直都在九重棺之内？”