第五章 中藏之战（第2/5页）

秦梦瑶浅浅一笑道：“法王的百天之期，就是这么一回事吗？”

红日法王仍是双目低垂，不愠不火地应道：“梦瑶小姐请原谅则个，此事牵涉到大密尊者转生前的誓咒，否则红日岂是好斗之人哉？”

秦梦瑶当然明白他的意思。

密宗又称贞真言宗，最重视印契、咒语和实践，所谓三密修行，就是身、口、意。

特别是有德行法力的喇嘛，在死前立下的法誓，最具约束力，故红日法王才有此语。

秦梦瑶玉容若止水般安然，柔声道：“不知法王是否相信，梦瑶有个直觉，当年先师云想僧、虚玄禅主和大密尊者三人均法理深湛，大行大德之人，绝不会因意气之为，祸延后人。其中定是另有玄虚，尤其证诸他们离世的时间方式，更是耐人寻味”红日法王猛地睁开眼睛，眼下立时烈射出两道精芒，投在秦梦瑶俏脸上，讶然道：“梦瑶小姐这推测极有道理，事实上我们亦一直心存疑惑。尊者回藏时容色如常，当人人均以为他全胜而归时，尊者踏入布达拉宫后立下誓咒，便站化而去，如此德行，使我等更不敢有违他的遗命。”

秦梦瑶道：“梦瑶还是首次得闻此事，心中着实欣慰。”

红日法王微微一笑道：“纵使知道其中隐含妙理，这中藏一战仍势在必行，请梦瑶小姐见谅。”

秦梦瑶淡然道：“这个当然，与法王之战，已成了师门遗命，了断此事后，梦瑶再无牵挂。”话题一转道：“未知法王是否知悉鹰缘活佛的下落？”

红日法王眼中闪过奇异的神色，微一沉吟道：“若连这个也不知道，红日亦枉称法王了。但却不明白他为何要躲到宫里去？他难道要参与这大明开国以来最大的危机斗争？”

秦梦瑶低吟道：“夕阳照而足，空翠落庭阴；看取莲花净，应知不染心。法王心中满载妄念，连”呼勒罕“怕都成不了，如何测度鹰缘的不染心呢？”

所谓呼华勒罕，乃密宗术语，指人若不除妄念，只能随业转生，无能自主，常转常迷而不自知。除非去净妄念，证真法性，才可不随业转，自主生死，自在转生，随缘度聚，名为呼华勒罕。若臻此境界，就算寄胎转生，仍不昧本性，拥有前生的记忆。

当然这比起密宗的最高理想“肉身成佛”，又低了数层。

传鹰之所以被藏人推崇，正因他是肉身成佛的典范例证，故他们才这么重视鹰刀。

红日法王哈哈一笑道：“梦瑶小姐真厉害，一句话便使本法王生出妄念，不过现在本法王最急于要找的人，应是韩柏而非鹰缘，因为鹰刀现正背在他背上。说不定木法王会忽然溜了去找他呢！”秦梦瑶知道他在展开反攻。

事实上红日法王修的不死法印，最厉害处正是瓢忽若神，全力下若一击不中，即远飞遁。尽避庞斑、浪翻云之辈武功更胜于他，想杀死他亦是有所不能。

他若要蓄意避开秦梦瑶，转头去对付韩柏，确是令人头痛。于此亦可见他这着反击，足多么厉害。

武功到了他两人这种境界，已非是徒拚死力了。

秦梦瑶莞尔道：“假若如此，梦瑶也拿你没法了。不过法王若晓得鹰缘曾见过韩柏，还以无上妙谛点化了他，当知鹰刀之所以会落到韩柏背上，其中自有微妙因缘，非是人力所能改变。”

以红日法王的修养，亦要闻言一愕。

他之所以到京多时，仍不敢去找鹰缘，主因实非内伤未愈那么简单，而是基于心内对鹰缘的敬畏。

这在西藏号称无敌的高手，唯一能使他拜服的人就是鹰缘活佛。在这深不可测，拥有无上功法的伟大人物前，什么盖世武功亦变成微不足道。他甚至自知无法对鹰缘出手，只希望能得回鹰刀，好回藏命。