16 小象长生（第4/5页）

教堂隔着一大块草地同内罗毕市中心的高楼大厦相望。这座教堂有好几十年的历史了，据说是第一代殖民者修建的。虽不如欧洲的教堂气势恢宏，但暗红色砖墙、彩色玻璃窗、顶部高耸的十字架交相辉映，让走近的人不自觉地神情肃穆起来。

翰文停好车，发觉礼拜还没有结束，便带着摄像包和雪颢一起走进教堂，在最后一排坐了下来。

这里的很多黑人还保持着星期天上教堂的习惯，教堂里坐得满当当的。大家都穿得很整齐，很多人带着小孩子。

礼拜坛上，黑皮肤的牧师正在宣讲耶稣如何心怀爱心、宽恕你的敌人。如果阿沙卡在天堂有知，它能原谅那些残忍割去它的长牙、让象群四散分离的盗猎者吗？还是会哭着恳求高坐在宝座上的上帝“以眼还眼、以牙还牙”？

看着十字架上脑袋低垂、手掌钉钉的耶稣像，翰文的脑海里浮现起小时候祖父房间红木架上的牙雕观音像。她站在高高的红木架上，总是面带微笑看着他。根据古老的传说，大慈大悲的观音菩萨来到人间是为了拯救受苦受难的世人。时至今日，凌驾于万物之上的世人还需要她的拯救吗？

如果观音在世，她能拯救这些长着长牙的大象吗？他很怀疑。在一个神话故事中，观音的确拯救了一大群梅花鹿。

古时候，有一个猎鹿的猎人技艺非常高超，无论多么善于奔跑的梅花鹿都逃不过他的弓箭，森林里好多鹿都丧生在他的箭下。

一天，猎人在追赶一大群鹿。一只怀孕的母鹿渐渐地落在了后面。猎人弯弓搭箭，正要射死母鹿。母鹿忽然回过头来，眼泪汪汪地对猎人说，它有两只小鹿，幼小无知，分不清方向，恳求放它回去看一下小鹿，给它们指引水草丰盛的地方，那样它们也能存活下来。做完这一切，它依然回来就死，决不违背誓言。

猎人感到非常惊诧，即使人与人之间也毫无信义可言，一只动物居然说它会讲信义。他带着将信将疑的态度把母鹿放了，心想如果它欺骗了他，他一定要找到它的居住地，把一家大小都捕杀了，回去献给国王。

母鹿回到居住地，把小鹿指引到水草丰盛的河边，告诉它们要努力自活，便流着泪离开了。小鹿不肯离开母亲，哀声叫唤，随后追赶，一同来到刚才的地方。

正在树下睡觉的猎人看见母鹿守信死义，慈行感人，舍命来践誓约，而且母子一同前来，心中幡然觉悟，对自己前半辈子无妄杀生的罪行后悔不已。

猎人放生母鹿一家三口，回到城中，把这一番奇遇报告国王，国王又把母鹿这番慈心义行通告全国。国民都被母鹿仁慈又信义的行为深深感动，决定不再猎杀梅花鹿。

传说这是观音为拯救濒临灭绝的鹿群而化身为母鹿下到凡间。观音能来到这遥远的非洲，化身为大象，并对盗猎分子说“慈悲为怀”吗？盗猎分子又会听信大象的话放下手中的AK-47吗？还是他们会端着AK-47对着口吐人言的大象一通狂扫乱射？

礼拜结束，人们纷纷站起来往外走。等到所有人都走出门外，卡茅才走到他们身边坐下来。

翰文同卡茅握手，说非常感谢他能参与这部纪录片的拍摄。雪颢也向卡茅伸出手去，卡茅犹豫了半天没敢握。

“没关系，卡茅。我们都知道你已经脱离那个罪恶的金象帮了。”雪颢握住卡茅的手臂说。

“按照他的标准，我恐怕是一个罪孽深重的人，以后得去烈火熊熊的地狱。”卡茅望着十字架上的耶稣像说。

“我们中国也有一种说法，放下屠刀，立地成佛。你不再盗猎大象，你的心灵就是纯净的了。”

“是吗？”卡茅眼睛一亮，“我晚上常常被噩梦追赶。我很迷惑，不知道如何才能赎我的罪。最近我每个周日都会来这儿，希望能找到答案。”