第十八章　台壁之战（第2/4页）

幕容垂沉默下去。

纪千千催道：“皇上尚未解我的疑问。”

幕容垂双目现出精芒，闪闪生辉，沉声道：“两支先锋部队借林木的掩护直抵前线，当他们到达指定的位置，幕容永的主力大军便会沿马道以雷霆万钧之势，旋风般袭击我军于台壁北面的营地，只要我们能把他的主军街断为两截，首尾难顾，这仗我们大胜可期。”

说到最后一句时，蹄声传未，大队人马沿官道急驰，直扑台壁。

幕容垂挥手下令，后方号角檑鼓齐鸣，大战终告展开。

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燕飞独坐大河南岸一块巨石上，后方的木寨仍在施工，不过己见规模，对岸是大燕军威势逼人的营垒。

在晨光下河水波光闪闪，滚滚不休；骤雨来去匆匆，沿岸一带笼上轻纱似的薄雾，格外惹人愁绪。

千千现在的情况如何呢？筑基一事进行得如何？百日之期只是一个预估之数，包括他燕飞在内，谁也弄不清楚是否依法练一百天便可初步功成，完成道家的基本功法。

修练更讲求“致虚守静”的道功，幸好千千是个坚强乐观的人，否则如不时受情绪困扰，将是有害无益。

唉！

假如百日之后千千仍不能与自己心灵交通，他和拓跋珪的一方便将陷入险境，极可能功亏一篑，再来个国破人亡。当失去主动之势，而对手是用兵如神的幕容垂，谁敢言胜？更大的问题是边荒军难以避重就轻的配合出击，成败会更难预料。

想到这里，燕飞心中一懔，醒觉自己因纪千千而求胜心切，致患得患失。

燕飞集中心神，遥察对岸的情况，由于距离太远，以他的目力，也只能看到对方活动频繁，却看不清楚在干什么。

眼前的情况是如斯真实，自己则是有血有肉的活着，如果不是亲身感应到仙门的存在，怎想得到在眼前的现实外还另有天地。

自亘古以来，什么圣贤大哲，最终触及的问题可以一句话来总结。

就是“我为什么会在这里？”

孔子有所谓“未知生，焉知死”，可是想要明白什么是生命？便首先要思考死亡是什么一回事。

佛家干经万义，说的不外是一个“悟”字，就是从这“如梦幻泡影”的现实醒悟过来，发觉一切皆空，立地成佛。

“佛”正是“觉者”的意思。

道家追求的是“白日飞升”的成仙之道，与佛家的超脱生死，本质上并无差异。

一直以来，他都不大把这些虚无缥缈的哲思放在心上，直至遇上三佩合一的异事。

我为何会在这里呢？

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王弘、老手和一众兄弟等刘裕等得心焦如焚时，刘裕回来了。

刚见沙船从大海驶进河道，众人先大吃一惊，到见是刘裕苦苦控帆，方喜出望外，纷纷伸出竿口，把沙船固定在“雉朝飞”旁边。

刘裕扬手着老手和王弘等跳过他的船去，轻松地道：“舱内有六个死的和两个活的，活的是两个娘儿，其中一个是焦烈武宠爱的女人方玲。活的己给我制着穴道，不过我仍不放心，特别是方玲武功高强，必须来个五花大绑，能否干掉焦烈武，就焦烈武对她的迷恋有多深了。”

老手傲然道：“我的船上有一副从边荒集买回来姬公子设计的精钢手铐脚镣，名为‘锁仙困'，即使方玲是妖精，也要被锁得无可遁逃。”

刘裕笑道：“还不立即给我去办。”

王弘难以置信的道：“刘兄竟把小鱼仙生擒活捉，还连人带船的掳回来？”

刘裕道：“托福！托福！可见我刘裕仍是有点运道。”

王弘道：“真奇怪。以前我听到有人像刘兄般说客套话，我会心中厌恶，甚或掉头便走。可是今天却似在听最动人的仙乐还想多听几句。”