第三十一章 通天之径

复原完这一切，肖炘杰指着棋盘说道：“这是河图中的玄武转青龙布局，中间横隔一道长条石头，这在原来的棋局中，完全就是一盘被外力突然打散的残局，看似随意，可如果我们从它们所代表的意象上，却可以推论出其他的东西来。玄武在河图中属水，但玄武的本体，却是龟蛇相交合相。我们可以把玄武方位上的这一粒石子看作是河图上的白点，而六截树枝，则是黑点。那么唯一的白点在玄武位就代表了龟，而连接的六个黑点就是蛇。在左边的青龙位，为三个内部的白点外加八个外部的黑点，代表了五行为木的青龙。但是这两个图例在我和西玛探讨时，并不是一开始就存在的，而是先有玄武，再根据一定的算法转化为青龙。所以，在这个过程中，如果我们将横隔在中间的长条状石头，看做是拦腰斩断这种变化的一把刀，将所有的变化只取一半，比如只取黑点，那就代表了由‘蛇’化‘龙’的一层意思。”

“蛇化龙？这个结果好像对我们走出这个地方，或者找到西玛都没有什么帮助吧？”柳衡疑惑地问道。

“我这只是打个比方，是说这块石头在这里的意思，是将出现在这个残局中的数字，按照一半的原则来选取。我接着往下说吧。在河图的阴阳变化中，玄武的水属性为太阴，青龙的木属性为少阳，同样各取字面意思上的一半，就可以形成太少、太阳和阴少、阴阳四种排列。4这个数字的一半是2，也就是说，我们在这个排列中，应该选择第二个意象，也就是太阳。我们再看棋盘中间的那个像眼球的符号，它不仅仅是西玛眉头出现的符文，同样是七个巴蜀图语中的第四个。当‘四’这个数字在这里有了一定的特定含义，四是阴数，同时在河图中代表了‘金’以及西方的白虎——西玛的名字，翻译成中文有个‘西’字。而相对于我们几个人，她和萨迦德先生一样，都是从西方国家过来了，因此在金或者白虎这个意象中，4就代表了西玛自己。如果加上这块长条状的石头所代表的摧毁原本固有的局面，以及斩断所有数字的意象，同样可以得到4的半数，数字‘2’。在河图当中，二为火之生数，代表了南方朱雀。当然，朱雀只是传说中的一种神兽，不一定存在，可结合前面得到的‘太阳’这个意象，以及在三星堆文化中比较著名的太阳神鸟这个崇拜对象，也就是说，朱雀即太阳神鸟。西玛所用表达的，是抓走她的，是太阳神鸟！”

“哈哈，我还以为你说了半天，真的能够找到有用的线索，没想到全是废话！”苏从云终于忍不住大笑着嘲讽道。

“我想有一点你似乎忘记了，当时在现场，我们都没有找到西玛离开的痕迹，包括脚印，甚至，连我曾受过严格训练的鼻子，除了原地外，也没有在附近闻到西玛留下的气味。这只说明了两种可能，要么她是原地突然消失的，要么是被什么会飞的东西抓走。比起第一种可能来，我更愿意相信第二种！”

”好吧，就算真的有什么会飞的东西，难道就是太阳神鸟么？那种传说中的神兽怎么可能存在？”

“就像老祖宗把蛇以及其他几种动物的形象组合在一起形成了龙，自然也会把各种猛禽的特征组合在一起形成朱雀。作为一个考古学者，你似乎忘记了朱雀在远古时代，还有个特定的称谓：玄鸟。而玄鸟是远古时代少吴族人的图腾，和龙图腾一样，在至少八千年前，就已经受到原始人类的崇拜！如果说几千年前的戈基人能够生存在这个小世界里，那么，当年少吴族人所崇拜的玄鸟的原型，某种大型的猛禽，为什么不能生活在这个空间？更何况‘鸟’字的原型，就是一只巨大的眼睛下面延伸出身体，同时这个字的变形就是古蜀的‘蜀’字，也而蜀字的由来，则是‘蚕’。因此从字面的分析看，崇拜玄鸟的部落，和崇拜蚕，崇拜眼球的部落应该是同一个，就算不是，也应该是有着相通的信仰。要知道在部落时代，大多数部落的信仰都不是唯一的，而是信奉万物有灵的原始图腾观念，也就是说，抓走西玛的就算不是太阳神鸟，也可能是信奉太阳神鸟的部族。”肖炘杰感觉自己越来越无法忍受这个自以为是的家伙，冷冷地说道。