第十四章 神秘符号

和沈万年师徒会合后，肖炘杰这才发现那两个和柳衡一起的外国人，已经提前到了。这么大的森林，七个人居然会汇聚在一起，这不得不说冥冥之中似乎有着什么在指引着众人。

七个人会合后，先是一番客套的身份介绍，那名微胖的外国老人叫萨迦德，今年五十五岁，是一名犹太商人，同时也是一名喜欢中国文化和中国景色的中国通。

这次萨迦德带着侄女西玛一起自驾车前往阿坝的黑水县，据说是要到东拉山大峡谷去旅行，路过汶川的时候，正好遇到突然怀疑肖炘杰是从G317国道逃跑的柳衡。于是柳衡就搭乘萨迦德那辆性能极好的悍马H3，重新开始追击之旅。至于茂县方向，则由她的同事进行布控。

从成都到汶川，这一路上在柳衡强势安排下故意对肖炘杰的放行，让她承受着极大的压力，如果不能接近肖炘杰找到那些连环死亡案件的线索，等待她的肯定会是刑警大队严厉的批评。可是对于她异想天开的怀疑，局里终于不再毫无保留的支持，她也就有了在国道上拦车的壮举。还好，她遇到的是古道热肠的萨迦德，如果换了旁人，难免会怀疑这是稽查黑车的“钩子”在试图“钓鱼”。

会合后的七个人明显地分成两个小圈子，只是萨迦德和沈万年教授似乎有点一见如故的味道，兴致勃勃地聊得起劲。萨迦德的学识十分丰富，不管是对于中国四川I的古蜀文明，还是对于自身民族的闪族文化，亦或两者的相互变迁，都有着很深的理解，这让沈万年教授大起知己之感。

“萨迦德先生，请问，你是什么原因会选择前来黑水县的？按理来说，经过茂县那条路应该更近才对？”面对肖炘杰的问话，萨迦德似乎一时间没有听清楚，本能地回了一句，“什么？”

肖炘杰又重复了一遍，萨迦德有些感慨地说：“这个还真不知道，或许是主的指引吧，也只有我主的无上威能，才会指引着我来到这个天堂般的地方！”顿了顿，他又幽默地补充道：“当然，进入天堂前，我们得先应付偷偷从地狱跑上来的恶蛇！I'

但是他的幽默并没有赢得周围人的笑声，尤其是沈教授师徒，脸上都露出诡异的神色来。这个老头，竟然也是神选者之一？

“柳警官，你不会告诉我，是因为你在没有追踪器的情况下，凭逻辑分析我要走这条路才追过来吧？”肖炘杰把头转向柳衡。

仔细思考了一下，柳衡茫然地摇了摇头，道：“严格地说，我的确是凭一个女人的直觉……女人的直觉往往都很准，不是么？”

肖炘杰点点头没有回答她的反问，而是再次把问题抛给了沈万年，“沈教授，‘7’这个数字，在羌族文化，或者古蜀文化中，代表了什么？”他再次想起那神秘人口中的所谓的“第七个祭品”，现在这里的人数正好也是七个，而他们都是莫名其妙地受了某种直接针对心灵的召唤而来，这就让他对“？”这个数字，更加地感觉到警惕了。

“数字崇拜许多民族都有，至于羌族，我只听说过有对‘3’的崇拜。比如白石所化的大山是三座，同时3又是象征多的意思。至于古蜀文化中么，对于‘7’好像也没有什么特别的地方，倒是对于‘5’，有着相当多的应用。比如三星堆遗址一号坑出土的金杖上有一组图案，人头上戴着五齿高冠：二号坑出土的青铜大立人，也是头戴五齿高冠，同时出土的类似车轮的青铜太阳轮形器辐条均为五条，而整个古蜀国的历史也由蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五代组成……不过，按照古代数理学的解释，‘7’是一个很特殊的数字。比如汉代有名的经学家、文字学家许慎就认为，7为‘阳之正也，从一微阴从中出也’。另外，在古代，中国人把日、月与金、木、水、火、土五大行星合在一起叫‘七曜’。‘7’在民间，最主要是人死后讲究‘头七’，同时也表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以‘七七’为终结……”沈万年说到这里，突然发现周围的人神色都显得有些不自然，这才猛然间惊觉，这里的人数加在一起，正好是七个！