第37章

什么地方换的，跟谁换的，怎么换的？

一系列的问题窜过首领的脑子，叫她忽然福至心灵地想起来被乌罗带走后消失的许多工具与罐子，于是一瞬间问题就解开了。

原来乌罗是拿这些东西去换盐的。

换盐这样的大事，首领当初只参与过两次，那是极重要的事情，然而时间过去得太久，她记得并不是很清楚了。

能孤身流浪在森林里的巫者有几个认识的交换者，并不是什么很奇怪的事。

倒不如说，光是乌罗能在森林里流浪这么久，就已经令首领感觉到惊讶了，这世道地广人稀，除了他们这个部落，还有那个奇怪的男人之外，就剩下远方那个部落。迁徙来的时候，首领路过那里，还与他们交换了些东西，那里的巫已经老得快要死了，他们顺道见证了新上任的巫杀死旧巫的场景。

巫者大多年纪都很大，他们对生活已有许多常人不知晓的经验，像是乌罗这样年轻又聪明的巫，首领还是第一次见。

那个男人向来独来独往，乌罗不可能是他的同伴。而乌罗显然不是另外一个部落的巫，他的衣着打扮，还有说出来的“话”，必然是从更远的地方来的，是从他们从没有想过，也从来不敢想的大部落里来的。

一个没什么战斗力的巫者能在兽群遍地的世界里孤身走上十天十夜甚至更远的时间，避开狼群跟其他野兽，肯定有些不为人知的本事，说不准还会认识一些厉害的流浪者。

这样的盐，首领从来没有见到过，也没有尝过这样的咸味，简直像是许许多多的盐果子上的霜被刮下来。

在这个世界上，个人的力量非常有限，如果不能许多许多人抱团在一起活下去，死亡的几率是近乎百分百的。

不吃人的部落如果食物不够，会将体弱或是年迈的人杀死，好一些的就赶出部落，以节省粮食，养活更多强壮的人。这样的生活法则跟野兽差不多，野兽生下幼兽之后，也会咬死或者无视身体较差、竞争力不强的孩子，换得其他更强壮的幼崽存活下去。

而吃人的部落，则会将筛选出来的人当做食物。

流浪者对许多部落来讲都是麻烦，他们被驱逐出部落之后，有些人心思比较活，就会去偷窃其他部落的食物，更有甚者还会带来疾病，因此一直被许多部落认为是不吉利的存在。

不过自从首领第一次换到火，她就隐隐约约意识到了，这世界上还有些人自己就能活得很好，哪怕他只有一个人，可远比一个部落还要厉害。

首领仔仔细细地看着乌罗，忽然充满渴望地询问道“乌，换的人，他，来吗？”

她知道，能够制盐的人不管在哪个部落里都很吃香，远方的那个部落远比她们强大，可是她仍是忍不住想问一问。

“走了。”乌罗说，“来的时候会告诉我的。”

“来？”首领从自己的脑海里搜寻学习的词汇，“他，还来？”

乌罗点了点头，他沉思道“说不准的，那些东西我都换了盐，放在了箱子里，人已经没有了。”

这句话首领就听不太明白了，太长了，她只是茫然地看着乌罗摇摇头，又点了点头，听见他说人没有了，那就是说找不到了。首领觉得有点失落，不过并不是非常失落，她的确是个有野心的女人，可并不会强制要求乌罗去做什么。

乌罗是个厉害的巫，他还认识一些森林里的流浪者，如果这些满是麻烦的流浪者能带来一些好处，那首领并不会干预。

毕竟要是乌罗不高兴的话，也许他又会去流浪了。

首领并不知道为什么像乌罗这么有本事的巫者会离开自己的部落，能够给予他这样好的“衣服”，这样好的“箱子”，还给予了他“火”的大部落。又为什么愿意留在自己这个小小的部落里。她二十多岁的时候忽然从战士变成了领袖，只能靠着记忆与曾经在部落里的经验努力让大家活下去，然而她不能做得更好了，