对挽回不了的事,趁早放手

罗浮山还有何仙姑的传说,据闻何仙姑出生之地与罗浮相望,自幼就有神仙之志,经常施药给贫苦人。

张道长从罗浮山回来,捎了竹壳茶。世间事很有意思的,我才知道,他当年居然是在黄龙观出的家,拜在闵智亭道长门下。想那时我在黄龙观的长廊上闲坐时,不会想到有今日。

黄龙观在罗浮山上,读书的时候和朋友一起去过。起初是去的冲虚古观,印象并不太好,过于吵闹,后来顺着山爬上去,到了葛洪的衣冠冢,旁边有小亭子。我对神仙故事向来别有兴趣,于是在那里停留了很久。据《罗浮山志》记载:“而洪坐至日中,兀然若睡,年八十一,视其颜如生体,柔软。举入棺甚轻如空衣,世以为得尸解云。”弃世而去,令人艳羡,却也是常人学不来的。山上的树木并不高大,有许多矮竹,石头尤其多。后来看天已经很晚了还没爬到山顶,只能往下走。下来后倒是很意外地走到了朱明洞,那里有很多古树和茶花,游人稀少,是个安静地。附近还有人养蜂,荔枝树下放满了蜂箱。路上有供路人歇脚的亭子,正面可以看到远处的城市,背面就是群山。

《罗浮山志》里记载:“晨起见烟云在山下,众山露峰尖如在大海中,云气往来,山若移动,天下奇观也。”坐在长亭里,看着山尖缓缓升起云气,真和书里写的一样。罗浮山还有何仙姑的传说,据闻何仙姑出生之地与罗浮相望,自幼就有神仙之志,经常施药给贫苦人。

第二天去华首寺和黄龙观,大清早出发,空气里还有雾气。两个寺庙在不同的线路上,一左一右。先去的是华首寺,并不是很大的地方,但香火很旺,烧香的人都用扔的,一堆堆地燃,烟火很呛人,完全不能靠近香炉。寺庙的左侧有个很大的石壁,上面堆了许多小神像,不知道有什么用处。若不是烟火太难闻,或许会多停留一会儿,临走时在庙门口还发现一棵蒲桃树,果实已经成熟了,我摘了两颗,也让友人吃一口,他却很担心的样子,说是以前并没有吃过。之后走走停停耽搁了很久,到黄龙观时已是正午,门口停了许多车子,进门处有素食馆,我们在里面用了斋饭,不到一百块钱,好几个菜,但大多数是腌菜,比如酸菜豆腐、炒罐罐菌子,也就明白了为什么价位不高,要是时新蔬菜肯定不止这个价。我走饿了,想多吃一点,友人却劝我,腌菜要少吃一些。素食馆的墙上挂了许多相片,大多是道观搞活动的宣传图,前台放了结缘的经书,有《太上玄门早晚功课经》,很简洁的本子。

饭后我们坐着休息,友人拿了经书翻阅,至今我还记得他翻到的是《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》里的开头:“尔时,元始天尊在七宝林中,五明宫内,与无极圣众俱放无极光明。照无极世界,观无极众生,受无极苦恼。宛转世间,轮回生死,漂浪爱河,流吹欲海,沉滞声色,迷惑有无。无空有空,无色有色,无无有无,有有无有,终始暗昧,不能自明,毕竟迷惑。”他说“漂浪爱河”四个字用得很好,又问我能不能背诵全文。彼时我初步接触道家经文,故而他有此一问。后来我入道,每日早课就要诵读此经,偶尔会想起友人读到那四个字时的语气,似乎有什么哀叹。

相比之前去的几个寺庙,黄龙观要清静很多,在那里遇到长得很白净的道长,与他行了抱拳礼,他亦以礼相回。大概是之前走得太累,又正值中午,人有点昏昏欲睡,我和友人靠在长廊的凳子上休息,有一句没一句地聊着。廊上写着《道德经》,隔一个柱子就写一章,我们时不时看一看,又拿其中一两句来谈论。整体的感觉是,黄龙观的文化宣传做得很好,后来和张道长说起这个感受,他表示那是当然,闵师爷做当家的时候很重视文化这一块。山风吹过来,并不是很清凉,人更觉得困乏了。若不是想着要回城,我们会在那里多晒会儿太阳。