生死冰河（第2/8页）

虽然因为现场人来人往的建筑工人、筹建工人等拥挤不堪，但丝毫不影响警察的检查。

会场周围集合了 2000名左右的受害者协会的会员，正在齐声高喊着反对邪教与暴力团结盟的口号。

根据过去的20年的气候才选中的X日，当天天气晴朗，万里无云。北阿尔卑斯山的山顶已经覆盖上了白雪，远处的天边是深蓝色，天空被渲染成3个色调。看上去天气稳定，防备这个季节的天气突变而准备的来宾大帐篷似乎派不上用场了。

结盟舞台设在外面中央的室外音乐礼堂，这也是双方的筹建委员会干部多次开会商讨的结果。

当然，教团的入教仪式和暴力团的血缘结拜也不同。教团入教是根据社会地位及奉献资金的多少，偶尔法泉接见信徒，得到入教下许可的教诲。剩下的人都是在集体生活区的干部带领下宣誓而已，只要对教主忠诚就可以，没有特殊的仪式。

暴力团的血缘结拜仪式非常隆重。从会场的布置到介绍人、监护人、调解人、证明人等等都要仔细考虑才能决定，要根据实力、名望、对组里的贡献等区别对待。如果弄错了人选，就会埋下以后纷争的种子。

虽然只是名义上的入教，但对于中胁组来说，与兄弟结拜差不多。双方都是为了政治上的共存共荣而合作，所以这是平等的兄弟结拜性质的合作，不是宣誓忠诚的仪式，但教团方面不能接受暴力团的结拜。

在这一点上，筹备委员会上进行过多激烈的论战。最后终于达成一致：中胁不用对法泉表示忠诚；不设立介绍人、监护人、调解人；由双方各选出人数相等的合适的证明人。

在时间上也互不让步，中胁坚持要定在暴力团的交杯结拜祭神仪式天照皇大帝、八幡大菩萨、春日大明神，双方似乎已经持续分裂的迹象。这时，出席筹备委员会的山口发言说．

“我是负责这次结盟披露的日常事务的负责人。我觉得侠义之神除了天照、八幡、春日三神之外，还有神武天皇、出云大社以及神农会的神农皇帝，都可以成为这次中胁组的神谕天使入教仪式。还有对侠义之神的崇拜不仅仅只限于3个古老的仪式，我们还可以参照以前神谕天使入教的仪式，就是说把二者综合一下。我认为这样做比较妥当。

虽然我们日本也曾经把天皇奉为现人神，但同时也信奉其他的宗 教。因此，在中胁组入教之际，可以采用与古代的传统祭祀不同的形 式。”

山口的提议得到了中胁组的认可，冉加上他是前一次筹备委员会名称的提案人，这一次更具有说服力。

经过几多的波折，才终于迎来今天的结盟日子，虽然双方在座位的顺序、会场的布置、供品等其他细节方面还有很多不同的意见没有落实，但在披露宴会必须顺利举行这一点上，双方达成了一致。

入教披露仪式按事先选定的时间是从中午开始。这次没有像统一结婚典礼那样的繁复怪异的仪式，但事关教团和中胁组的名誉，所以气氛依然很紧张。

上一次统一结婚典礼上朝仓的出现是教团没有预料到的意外事件，但这一次为了防止朝仓的再一次袭击已经做好了充分的警卫工作。主会场音乐礼堂以及会场的各个重要地点都已经布置了教团的神卫队和中胁组的精锐，在警惕地守护。

法泉乘坐的直升机降落在曙村综合运动公园的临时停机坪，中胁已于前一天晚上到达松本市内的浅间温泉饭店。二人几乎同时走入会场，披露宴会正式开始。

远方来的来宾也在前一天晚上到达，住在中胁所在的浅间温泉饭店或其他的饭店，从早晨起就陆续到达会场。近距离的来宾在上午10点左右也陆续到达会场。来宾中有许多外国人。在正式开始前的30分钟，来宾几乎都已到达。