自由非纵欲、非必须

最后,对于那些认为虽然有些事说明得很清楚了,却还是要因误解而被破坏的人来说,我们必须得说一下,但是不知道他们是否会明白。有一些人,当他们听到关于信仰的自由的字眼时,就立刻会误以为那是个放纵的机会。他们认为现在做一切事都是符合法律规定的了。所以就不再显示出自由和基督徒的一面,从而开始蔑视和非难礼仪传统法律。仿佛他们是基督徒仅仅因为他们拒绝在特定日子里斋戒,或者在别人斋戒之日吃荤,更甚至是忽略那些日常祈祷。并嘲笑那些认为的戒律,完全忽略了那些基督教本来就有的东西。而另一方面,他们又遭到那些期望得救赎的人的顽强反抗,因为仿佛他们得救是因为在斋戒之日斋戒,或者不吃荤,再或者按常规来祈祷;他们只会大肆夸耀教会和神父的戒律,但对那些真正关乎信仰之事不闻不问。这两种人显然都是不对的,因为他们忽略了那些关乎救赎的必须之事,而只揪着那些细枝末节不放。

保罗的教诲就非常好,他教我们走折中的路,而不是这两种极端,他说:“吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人。”(《罗马书》第十四章第三节)看了这话你就明白了保罗是在责备那些不敬虔,而且轻视礼仪的人,因为他是在教训我们凡事不要轻视。这样的人士以知识自居。他又教训说那些谨守礼仪的顽固派千万别轻视自己的对手。因为这两方都没有以固有的宽容对待彼此。在这件事上,我们就得参照《圣经》了,因为《圣经》告诉我们要保持中立,不能有失偏颇。要根据上帝所定的规矩来使身心愉悦。因为人们并非因为致力于善行与礼仪才凛然正气,也不是因为忽略和轻视善功和礼仪才被视作不义。