不明自由

许多瞎眼的神父还煞费苦心去提倡这种对自由的无知与压制。他不停地煽动人们要热衷于这些事情,用赎罪券来夸耀他们,但却从不告知他们什么才是真正的信仰。现在,我就要建议,如果你想祈祷、斋戒或者在教会行他们所谓的什么善事,可千万别以为这些事能让你得永生或者得到其他什么好处。这样,你就会诋毁你的信仰,是它让你得万物。你应该关注信仰的坚定,不论是通过善行还是通过受苦。你若是要施与,就慷慨施与而不求回报。别人或许可因你的施与得到益处。这样你就会是一个真正的好人,一个真正的基督徒。因此,脱离你身体束缚的善行和善功对你来说有什么好处呢?既然由于信仰,你已变得很富足,因为上帝给了一切你想要的。

所以我们得有一个标准:凡上帝给予我们的好东西,我们应该分给别人,直到为大家所用。所以每个人都应该站在邻居的立场,多为别人考虑。这些好东西是从耶稣身上跑出来的,现在又到了我们这儿。他也是站在了我们的立场,仿佛他自己就是我们自己一样。这些东西又从我们这里传到了那些需要它们的人那里;所以我应该时常将自己的信与义摊在上帝面前,这样就可以遮掩我邻居的罪,为他们祷告,好将他们的罪归在我身上,就像上帝为我们做的那样。这就是爱的真谛,也是信仰的真谛所在。因此,使徒就曾经说过:“爱是不求自己的益处。”(《哥林多前书》第十三章第五节)