19.我想拯救你——受害者牢笼（第2/2页）

　　图特这时候说：“当你扮演别人的拯救者时，一定也扮演了迫害者的角色。所以，被你拯救的人最后都会怨声载道，让你的人际关系没有好下场。”

　　幸雄呆了半晌，觉得图特说得太准了，但他随即又恢复直率的本色问：“那怎么办呢？我看到自己在受害者牢笼之中打转，该怎么走出来呢？”

　　“好问题！”图特赞道，台下的同学也都露出期盼的表情。“受害者牢笼的出口在哪里呢？”他故弄玄虚地看著大家，然后手指向三角形的底部，“受害者！因为这是受害者牢笼的起因，因此也必须在这里终结。”

　　图特认真地说：“想要从受害者的角色中挣脱是没有用的，因为这样的尝试只会把你带到迫害者和拯救者的位置。”停了一下，图特宣布，“所以，想要脱离这个牢笼，你必须面对受害者的痛苦：化解整合了这个痛苦，就能从牢笼中挣脱。”

　　向东突然说：“这不是很矛盾吗？我们就是因为不想面对受害者的痛苦，才会创造出迫害者和拯救者的，现在反而要把面对这个痛苦，做为逃离的手段？”

　　图特用赞许的眼光看著一下就抓到重点的向东。“是的，因为把你关到这个监牢里面的，通常是你对外在人事物的抗拒，你因抗拒而产生负面情绪，让自己沦为受害者。”

　　图特看看幸雄。“就像幸雄的例子，他觉得父母没有以他想要的方式对待他，是因为自己不够好，所以他就成为受害者了。为了逃避自己的无价值感，他会藉由拯救者和迫害者的角色来帮助自己不去面对受害的痛苦。”

　　图特又转过头来对向东说：“所以，如果你能与自己的负面感受安然共处——例如愿意接纳自己的无价值感或自己的脆弱无力——那么你就会有足够的内在力量，可以更有效地去应对外在

　　你不喜欢的人事物，而不会被困在受害者牢笼之中了。”

　　最后，图特语重心长地说：“这是关键所在，我们等一下会处理这个重要的问题。现在，让我们先看看受害者很容易采用的一种损人不利己的手段——报复。”

　　注：克里斯多福·孟在心灵海国际教育集团开设的课程中，常常用到这个模型，最初源自史蒂芬申卡普曼的戏剧三角形模型。