第14章 黑将军（第3/5页）

抡圆了宝戟杀开一条血路，逃进祁连山里的黑将军用他遍知的天耳听到了黑水国百姓的惨叫。屠城是蒙古骑兵的惯例。对所有抵抗过的城池，他们必然会施以报复。那报复的常见方式便是屠城。

一本志书中说，黑将军并不是派心腹带走了自己的儿子，而是他自己像赵云怀揣阿斗那样揣着儿子，身后是心腹爱将和两只苍狼。那苍狼一公一母，后来祁连山系的苍狼便是它们的直系血亲。它们有着狮子的威猛、狐狸的机诈和苍狼的坚韧。它们的祖先曾随着李元昊为大宋造出过许多噩梦。

据说，当那惨叫声阻住了黑将军的马蹄之后，黑将军下了马。他将儿子、苍狼和一包东西交给了心腹爱将，叮嘱了一番后，便拨马向黑水而行。他打发随他杀出重围的亲兵去找蒙古将军，说愿意以自己的生命换取剩余百姓的性命。

这是一个十分俗套的情节。历史上有许多这样的情节，如太平天国的石达开、李秀成都想用这种方式换取部下的生命。对于小说来说，这样雷同的情节是十分忌讳的，但对于黑将军来说，正是有了这样的情节，他才将他从那私自逃命者中突兀了出来。据说，后来黑将军得到了河西走廓的千古敬仰，便是因为他的这一选择。

蒙古将军答应了他。因为他想从黑将军口中得到那八十多车金银。

黑将军从西山的尽头缓缓走向黑水国，时令已到黄昏。西山上有无数的红云，放出无数的红光照着黑水国，黑水国便成血水国了。

黑将军骑着乌椎马，倒提着黑戟，对城头的蒙古人吼：先开城门，放走百姓，我再入城。据说，他是用蒙古语吼的。因为那个时候，懂西夏文的蒙古人也不多。

黑将军用他这一看似俗套的寻常一吼把自己吼入了圣者的行列。后来出土的诸多关于黑水国的文字中，黑将军最为醒目，成为那个时代最为醒目的记忆。这跟他的这一吼不无关系。所以，许多时候，一个哪怕是看起来“抄袭”别人的利众行为，带给我们的，仍然是感动和崇敬。因为许多精神，便是依托那“抄袭”行为传承下来的。

然后，我们便看到了熙熙攘攘而出的百姓，因为城中缺粮许久了，那些百姓一脸菜色。他们衣服褴褛，形容恐惶，因为他们的许多伙伴已叫蒙古人祭了刀，或成了箭靶。他们能活着走出城池，显然是梦也不曾梦过的事。

一出城门，他们便扑向城外的河水。他们渴疯了，于是，一些人就在那牛饮之后痛苦地死去。于是，黑将军再吼一声：别喝太多的水！

我看到黑将军痛苦地晃晃脑袋，走向黑水城门。印象中的他是从西门入城的，他于是看到了黄昏霞光泼在城墙上的模样。他不知道这算不算吉祥。因为那红光既是血淋淋的颜色，又是“敬爱法”的象征色。跟许多西夏将军一样，黑将军也是大手印瑜伽的修持者。

黑将军进了城门，城头上的蒙古兵静静地望着他。他们虽然是对手，但蒙古人总是敬慕英雄的。

城门关了。该出的出了，该进的也进了。

黑将军就这样走进了历史，也进了瞎贤的三弦音里。

4

关于黑将军进城后的命运，不同的瞎贤有不同的唱法。

凉州广场上有许多瞎贤，都按自己的传承和理解，唱着不同的内容。

一个年轻的瞎贤唱：

那北国的靼子们努足了力气，

想从黑将军口中掏出财宝的秘密。

他们鞭子抽火钎烫拳打脚踢，

黑将军咬了牙一字不吐。

靼子们气红了眼睛老羞成怒，

将黑将军捆成了小猪娃儿。

拖在了马后打马扬蹄，

黑英雄立马间血肉模糊……

一个中年的瞎贤唱：

黑将军被绑在拴马桩上，

软刀刀细绳绳慢慢收拾。