第131章 小祖誓杀狗男男（4）（第3/3页）

“我知道你其实对我没兴趣，请求了解我、知道我的名字，只是想借着机会让我暂时放你一码……”

男人轻声说着，亲了亲苏仁的耳垂。

苏仁却是浑身一抖，干笑着说：“你，我……我……我哪有……”

“没关系，我本也打算让你了解我。”

说话的功夫，他在苏仁的背后垫了几个软枕，怜惜地说：“昨天晚上，把你累坏了。”

你TMD还有脸说……

苏仁悲愤地想着。

之前虽然也常被“他”压着强干一通，但哪一次都没有像这位蔷薇主教一样，既优雅又野蛮，带着不容拒绝的强势。

要不是知道蔷薇主教是“他”，苏仁会怀疑系统又发明了最新的摧残反派的手段——让命运之子在床上肏死反派！

悲愤之余，苏仁勾住蔷薇主教的脖子，说：“你还没说你的名字……”

“我叫凯撒，”男人说，“一定要统一东方和西方的凯撒。”

说这句话的时候，男人的眼中掠过征服一切的光芒。

“所以你收集东方奴隶，通过征服奴隶寻找征服东方的感觉？”苏仁近乎赌气的抱怨着，这牲口昨晚肏自己肏的那么狠，分明是把自己当成生死仇敌！

“在你之前，我没有睡过东方人，确切的说，是没有睡过任何人。”

凯撒低头，银发扫过苏仁的肩膀：“我是神的主教，未来的教皇，我有保持童贞的义务。”

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凯撒·博吉亚童鞋在西方历史上是个毁誉参半的存在，靠着教皇私生子的身份，十八岁当上红衣主教，二十三岁强行退出教会成为公爵。

传闻中他为了利益杀了自己的哥哥、三个妹夫，政敌尤利乌斯二世的大部分行政措施都有他的风格。

同时，他还是达芬奇最主要的赞助人（达芬奇为他设计了很多武器，形容他有天使般的眼神），马基雅维利以他为原型写了《君主论》并建立马基雅维利主义，启发了无数个政治家和权谋家，大仲马写《基督山伯爵》的时候还特意把基督山获得的巨额宝藏和他扯上关系~