第414章 乡村天王(173)

徐以方觉得很对不起儿子。

她非但没能给儿子解决问题,反而成了逼着儿子低头的压力。

太子前前后后找了这么多事,谢茂始终波澜不惊,该吃吃,该喝喝,半点紧张焦急的情绪都看不出来,徐以方觉得,谢茂是真的不怕太子。

她去中南府一趟回来,劝谢茂两句,谢茂马上就说去道歉,可见这“道歉”多半是为了自己——

“也不必那么委屈你。你不和阿敏拧着性子了,剩下的事妈妈来收尾。”

相处多日,徐以方也知道儿子是个说一不二、威仪颇重的性子。不说衣飞石和身边下属都不敢拂逆谢茂的意思,连宿贞对他的态度都极其慎重。谢茂对此习以为常,丝毫不觉得哪里有问题。

二十出头的年轻人,养得出这样的气度,当然不能和普通孩子相提并论。

论身份论地位,谢茂向太子低头都是很正常的事。可当谢茂说要向太子道歉的时候,徐以方就觉得很别扭,一种理智上无法压制的别扭。茂茂怎么能向别人道歉?想象不能。——毕竟谢茂几世帝王荣养出来的气度,哪怕他尽力克制了,依然拥有着潜移默化的能力。

母子俩人说了些闲话,谢茂答应周末陪徐以方去看画展,这件事就这么说定了。

——谢茂不继续挑衅太子,听太子的安排,徐以方去和太子了结这件事,不用谢茂去道歉。

谢茂心里想,现在不让我去“道歉”?

迟了。

谢茂回家把正在跳格子的衣飞石唤出来,吩咐说:“休养生息,今晚随我出去。”

衣飞石还以为谢茂是来喊自己吃晚饭,闻言挺惊讶。不过,他不是爱多问的性子,谢茂让他休养生息,可见晚上去的地方不是商场电影院,当即答应一句,冲澡换了衣裳,打坐调息了十五分钟。

在衣飞石学会跳格子之前,他就已经过了淬体这一关,再没有被积分击打得浑身淤青。

这会儿主要消耗的是精力。谢茂教衣飞石恢复精力的诀窍,称之为短小频密,长时间的入定润养效果并不好,调息一刻钟之后,休养一段时间,再调息一刻钟,如此往复,很快就能恢复到全盛时期。

所以,衣飞石调息十五分钟之后,就跟着谢茂去了隔壁妈妈家吃晚饭。

这晚上的一切都显得很寻常。

母子四人吃了饭,坐着聊天说笑,打了几圈麻将,晚上十点准时散场。

徐以方早早地睡下了,宿贞换了运动服跳格子,谢茂与衣飞石则回到家中休养生息。

晚上一点半,谢茂与衣飞石离开了家。

玄学贯穿了华夏历史长河的始终。

哪怕目前的华夏是很标准的无神论国家,也闹过广场旗杆升一米的神秘故事。

自君权神授始,于神权君授终,华夏大地上的统治者就对各种修士、炼炁士或说山野精怪进行了全方位的管理,古往今来无数被崇拜的地仙、真人,几乎都有被统治者各种威胁的传说。

统治者动辄把某某仙人召至宫中,询问,某真人这么大能耐,知道今天人头会落地吗?某真人也只能把人头落地一次再给自己拼回去。

皇帝册封圣贤,命建庙膜拜,也能褫夺神仙封号,使之失去香火。此乃神权君授。

当然,华夏史上最有名的神权君授巅峰操作来自于前朝。某地活佛造反,中央政府下旨不许活佛转世,停了数十年之后终于开禁,又规定此地活佛转世必须由中央政府认可——朕觉得你不是活佛,你就不是。想要朕认可你,就把朕的大腿抱紧一点。这种骚操作,堪称统治神人二界的典范。

“这就和民间传说中,王母娘娘要拆散仙女和凡人的婚配是一个道理。”谢茂跟衣飞石说闲话。

华夏的传统是男婚女嫁。若是神王仙人纳凡间女子为妃,就没什么被玉帝王母拆散的狗血故事。然而,一旦仙女下嫁,要么被王母带回天庭,要么被剔去仙骨贬为凡人,听上去王母娘娘变态极了。但是,事实上许多因故飞升的女仙,带着丈夫、家人一起去了天庭,王母娘娘也没拆散人家。