第三卷 境随心转 第069章 人生有三命（第2/3页）

还有一点，萧佐虽然是商人，但他自认是一个儒商，而不是只知赚钱没有文化的俗商。平常和圈人的朋友交往时，谈论的全是金钱和美女两大俗事，难得有机会和大师坐而论道，不谈论一些高深的话题，岂不是坐失良机？而且也显示不出他博学多才的一面。

“我是推崇佛老，但实际上，佛教反对相面、占卜一类的事情。”施得好整以暇，淡淡地回应了萧佐的进攻，“就我本人认为，大师的称呼是别人对我的认可，但我自己并不觉得自己是大师，我更愿意称自己为命理学家。”

“命理学家？哈哈，有意思，相面术科学化了。”萧佐此时自信满满，想一举打败施得，好在夏花面前树立他非凡的男人形象，更希望可以借夏花之口传到月清影耳中，让月清影对他刮目相看，“不管是叫相面术还是叫命理学，就和黑猫白猫逮住老鼠才是好猫是一样的道理，说对了说准了，才可以称得上大师或是专家，施大师，我只有三个问题，如果三个问题你都答对了，一亿元的资金，在你们没有下楼之前，就会转账到滨盛的账户之中。”

“好，萧董请问。”施得见萧佐也有雷厉风行的一面，心中一喜。千人千面，和太文雅的人打交道，就得一路文雅到底。和既文雅又有豪爽一面的人打交道，就要随机应变，适应对方多变的性格。在适应不同的人的性格方面，夏花做得最好。

当然，全有也独到之处。

全有见施得有夏花的配合，二人一唱一和，天衣无缝，逐渐掌握了主动，一步步引萧佐下水了，他反倒没有了用武之地，也不以为意，就轻松自若地在一旁看起了好戏。

“第一个问题，人生有三命，是哪三种命？”萧佐并没有一上来就考施得在相面上的眼力，他先天富贵后天成功，和苦苦挣扎在社会底层渴望功成名就的平头百姓不一样的是，他要什么有什么，前途一片光明，他并不关心也不担心未来的命运。

他更想在学问上难倒施得。

“人生有三命，从社会学的角度来说，一是性命，二是生命，三是使命，三条命分别对应生存、生活和责任。只为性命而活的人，平庸。让性命上升到了生命的高度，为追求生命的意义而活，优秀。再进一步，将生命的意义扩大成为人生在世必须肩负的使命感，就成就了伟大。”施得接招了，必须得说，萧佐的问题，难度不低，但如果考虑到萧佐的每一个问题都价值3300多万，也非常值得他用心回答了，“从命运学的角度，三命是指天命、宿命、阴命。”

虽然要考施得，但萧佐对人生三命的理解，仅限于性命、生命和使命，没想到，施得对人生三命的理解，居然超出他的理解高度，顿时兴趣大增：“天命、宿命和阴命？有意思，都是什么含义？”

全有也支起了耳朵聆听，和施得接触越多，他就越发现施得是一个取之不尽的宝藏，或者说，简直就是百科知识全书，施得脑中的知识就如大海一样浩瀚。一个知识储备十分丰富的人，就如一个可以无尽开发的宝藏，可以给人层出不穷的惊喜。

也就是说，他和施得合作，肯定可以无往而不利了？全有自认是一个可以清楚地看清自己的优点和缺点的明白人，他的优点是机智多变，善于从最细微处发现商机，并且加以扩大为自己所用，少投入或者不用投入就可以从中赚取佣金。但缺点也很明显，就是他和层次不高的人打交道还可以应付，和真正的巨商、儒商交往，他在国学知识上的欠缺、识人之明上的差距，以及面对重要人物时的底气不足，都会暴露无遗，这样，会让他止步到目前的层次之上，很难再前进一步。