第二章 31. 觉醒？（第2/5页）

穆希廷想：“作为一个突厥人！”他仿佛觉察到了什么，吃了一惊，他很想马上离开这里，跑到那个亮着红灯的房间里一个人待着。

“然后我看见了您，我认出了您！我对自己说，一个钢铁般、水银般的小伙子，然而却是不幸福的。亲爱的，笑吧，如果想笑您就笑吧，不要有顾虑。您不幸福，难道不是吗？”

穆希廷本想说“不”，因为他不喜欢这人身上的这种自信，但是他没说，什么也没说。

马西尔•阿勒泰勒笑着说：“是的，我知道您不幸福！”仿佛意识到笑着说这样的话不太合适，于是他换了一种庄重、悲伤的表情。他带着哭腔说：“为什么一个年纪轻轻的人会这样？”但他的样子看上去并不可笑。

穆希廷突然忧虑起来。他想如果再让这个用道德说教家语气说话的人继续讲下去的话，他就会丧失很多自信。他想说约了别人，或是编个别的谎话离开这里，但是一种不明原因的麻木和好奇让他没这么做。

“我读了您的诗。读完您的诗，再想到在出版社见到的您，我明白您是一个不幸福的人。一个才气横溢，然而不幸福的诗人……您似乎具备了一个好诗人应该具备的所有东西，但是您身上还是缺少了一样东西！那就是理想！您的生活里没有理想！”

穆希廷想“理想？”他想这个单词让自己联想到了什么，“齐亚•古卡尔普[2]……一些老的泛突厥主义的诗歌……上中学的表弟的课文……连虚伪都不会掩盖的一些愚蠢作家刊登在报纸上的文章……都是些可笑的东西……”

马西尔•阿勒泰勒问：“您是否想过自己是一个突厥人？”

穆希廷笑了。随后他突然觉得自己对这个男人失敬了。穆希廷想给他一个满意的回答，但他没能那么做。稍微想了一会儿，他说：“我要再喝一杯酒！”

他招呼了服务生。因为每次来他都只要一杯酒和一碟埃及豆的，所以服务生对他的这个要求感到了惊讶。

“您有没有想过自己是一个突厥人？”男人又问了一遍。这次他的态度是认真和严肃的，他的眼神好像在说：“我对你的评判将取决于你的回答！根据你的回答，就像刚才那样，我可以夸赞你，也可以鄙视你！”

穆希廷既想给他一个令他心烦的回答，又不想说出会导致他愤然离去的话，但他什么也没说。最后他说：“我想过，但这又有什么用呢！”

马西尔•阿勒泰勒悲伤但又宽恕地说：“我知道您会这么想！”他又摆出一副见多识广、宽容的老者的姿态，“但是您不幸福的根源也在于此。因为您从来没有好好想过自己是个突厥人，但您是一个突厥人，我认识您的父亲。这很重要。这就是您应该为之奋斗的理想！”他把食指戳到了桌上。

穆希廷看了看男人那胖胖的手指所指的地方。然后他抬起头，仔细打量了一下对面那张和蔼、宽容和可笑的脸，他明白自己不会对这个人生气，最多也就是鄙视。但这种鄙视在他对这个人抱有的亲近感旁边就显得不那么重要了，因为这个人读过自己的诗歌、以被嘲笑的代价专门跑来跟自己说这些话。他想：“我明白了，这是一个图兰主义[3]者！”穆希廷在对图兰主义、民族主义的鄙视和对这个男人似乎抱有的亲近感之间徘徊。

马西尔•阿勒泰勒说：“您坐在这里，过着不幸福的生活，用酒精来麻醉您自己。因为您的生活里没有一个理想。生活里您依赖什么？宗教吗？不是！您的家庭吗？不是！工程师职业吗？不是！”他每次都扳着一个手指问着，每次又都看着穆希廷茫然的眼神说出答案：“一个女孩吗？不是！玩乐吗？不是！像您的某些同龄人那样热衷于改革吗？也不是！那么是诗歌吗？是的，对此您无法说不是，但是如果没有其他的那些东西，诗歌又有什么价值呢？您鄙视其他的那些东西也许是对的，但有一样东西很重要，那就是您是一个突厥人！”他的手指又戳到了桌面上。